close button
آیا می‌خواهید به نسخه سبک ایران‌وایر بروید؟
به نظر می‌رسد برای بارگذاری محتوای این صفحه مشکل دارید. برای رفع آن به نسخه سبک ایران‌وایر بروید.
جامعه مدنی

یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم

۲۵ آبان ۱۳۹۲
نفیسه پرستش
خواندن در ۴ دقیقه
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم
یزید، فاک یو؛ ماشین‌نویسی در محرم

بر اساس قوانین راهنمایی و رانندگی، نصب هرگونه وسیله، پرده، رنگ آمیزی و نوشتن روی شیشه خودروها که باعث کاهش دید راننده یا حواس پرتی دیگر رانندگان شود، ممنوع است. مقام‌های پلیس راهنمایی و رانندگی نیز تاکنون چندین بار در این باره به شهروندان هشدار داده‌اند. با این حال، گویا اجرای این قانون در دهه محرم تعطیل می‌شود؛ حجم پرشمارنوشته‌های مناسبتی بر روی بدنه و شیشه خودروها در این مدت نشان دهنده همین موضوع است.

البته عبور از ممنوعیت‌های این‌چنینی در دهه محرم تنها به همین یک مورد خلاصه نمی‌شود؛ دست‌کم به استناد برخی ماشین‌نویسی‌های محرم که در سطح شهر دیده می‌شوند، استفاده از عبارت‌ها و جمله‌هایی که حتی بر زبان آوردنشان در مکان‌های عمومی ممنوعیت اخلاقی دارد در این مدت آزاد است. کافی است ناسزایی نثار«شمر» یا «یزید» کنید و با خطی خوانا و درشت آن را پشت شیشه ماشین‌تان بنویسد و در شهر بچرخید.

آذر ماه سال 89 سرهنگ «حبیب کمالوند»، رییس پلیس راهنمایی و رانندگی استان تهران در رابطه با ممنوعیت ماشین‌نویسی به خبرگزاری ایرنا گفته بود: «نوشتن روی شیشه خودروها که چند سالی است به مناسبت‌های مختلف، به ویژه ماه محرم رواج یافته ، تخلف محسوب شده و با متخلفان برخورد قانونی می‌شود. به همین دلیل نیز مردم به ویژه جوانان برای احترام به قانون، باید از نوشتن روی شیشه‌های خودروها و نصب پارچه نوشته‌هایی که مانع دید راننده شود، پرهیز کنند.»

«برخی جوانان این روزها خودروها را آن‌چنان با نوشته‌ها، پارچه‌های سیاه و پرچم‌ها می‌پوشانند که نه تنها برای خودشان خطرآفرین است، بلکه عابران و سرنشینان دیگر خودروها را نیز در معرض خطر تصادف قرار می‌دهند.» این بخش دیگری از گفته‌های سرهنگ کمالوند در همین رابطه است. او حتی تاکید کرده بود در برخی موارد تا پاک‌سازی کامل خودرو از نوشته‌هایی که دید راننده را به حداقل رسانده‌اند، اجازه حرکت به آن‌ها داده نخواهد شد.

با این حال، نه خط و نشان‌های این سرهنگ راهنمایی و رانندگی، نه صراحت قانون درباره ممنوعیت ماشین‌نویسی و نه خطراتی که این کار دارد مانع از آن نمی‌شود که دهه محرم بخش زیادی از خودروهای در حال تردد در سطح شهرها و روستاها به این شکل آراسته نشوند.

اگر چه سال89 رییس پلیس راهنمایی و رانندگی استان تهران به صراحت از ممنوعیت این کار خبر داده بود اما انگار قانون درهمه کشور یکسان نیست زیرا خبرگزاری فارس هم‌زمان با محرم امسال گزارش کرده که «حسین غلامی»، رییس پلیس راهور شهرستان اصفهان از بلامانع بودن ماشین‌نویسی در دهه محرم خبر داده است.

او در این باره گفته است:«نوشتن جمله‌های کوتاه بر روی خودرو از نظر پلیس اشکالی ندارد اما بعد از دهه محرم باید پاک شود.»

 در بخش دیگری از این خبرآمده است: «رییس پلیس راهور شهرستان اصفهان با بیان این که ماشین‌نویسی خودروها سبب حواس پرتی راننده عقبی می‌شود، گفته است با توجه به ارادتی که مردم به امام حسین دارند، نوشته‌ها و جمله‌هایی را بر روی خودروهای خود می‌نویسند که از نظر پلیس نیز در این دهه به شرط این که تمامی خودرو را نگیرد، بلامانع است.»

غلامی البته در بخش دیگری از گفته‌های خود به ممنوعیت قانونی این موضوع نیز اشاره می‌کند و می‌گوید:«طبق قانون راهنمایی و رانندگی، ماشین نویسی خودرو ممنوع اعلام شده است و رانندگان حق ندارند بر روی خودرو چیزی بنویسند.» با این حال اما در ابتدا و انتهای سخنان خود هم‌چنان از بلامانع بودن این موضوع دردهه محرم خبر داده است. افزون براین که تا کنون هیچ گزارشی مبنی بر برخورد پلیس با ماشین نویسی در این روزها نیزمنتشرنشده است.

در این مدت هم‌چنین خبرگزاری‌ها و دیگر رسانه‌های رسمی نیز با پوشش خبری و تصویری از ماشین ‌نویسی مردم به مناسبت دهه محرم، این اقدام را ترویج و تحسین می‌کنند.

در روزهای آغازین این دهه، در حاشیه برخی خیابان‌ها افرادی دیده می‌شوند که به صورت رایگان یا در ازای گرفتن مبلغی، بر روی شیشه یا بدنه ماشین‌ها جمله‌هایی مذهبی، ذکرهایی متناسب با حادثه عاشورو یا ناسزا به دشمنان امام می‌نویسند. برخی دیگر نیز همه بدنه ماشین خود را گل مالی کرده و یا با نقش و نگار و نوشته های مناسبتی آن را می‌پوشانند.

به تازگی نوعی دیگر از ماشین‌نویسی‌های محرمی هم رواج پیدا کرده که در نوع خود حیرت‌انگیز است. نوشتن فحش‌های رکیک خطاب به یزید و شمر یا عبارت‌هایی حاوی تمسخر و دست‌انداختن این دو نیز به بخشی از فرهنگ ماشین‌نویسی‌ در دهه محرم تبدیل شده است. گاه در پشت شیشه برخی از خودروها عبارت‌هایی نوشته شده که در حالت عادی برزبان آوردن یا نوشتن آن‌ها در اماکن عمومی باعث شرمساری است.

در سه، چهارسال اخیر در مواردی معدود، عکس‌هایی از این نوشته‌ها در رسانه‌های مجازی منتشر شده بود، با این حال اما عکس‌های زیادی که امسال و سال گذشته در گوشه و کنار کشور از این ماشین‌نویسی‌ها در شبکه‌های اجتماعی و وبلاگ‌ها منتشر شده‌اند، حکایت از رونق و رواج این شیوه در سراسر کشور دارند.

«یزید لاشی»، «ننه‌تو گاییدم یزید»، «یزید، مگه نیای جیرفت»، «لاشیا به حسین آب ندادن»، «یزید اگه مردی بیا کزاز»، «انضباطت صفره یزیده»،«پ نه پ شمر تو خوبی»، «یزید خره گاو منه»، «fuck you yazid!! »، «یزید آخرش یه فیلیپینی بهت می‌زنم»، «یزید پدرسوخته»، «این چه کاری بود کردی یزید؟» بخشی از این ماشین‌نویسی‌های عجیب دردهه محرم است که تاکنون عکس‌هایی از آن‌ها منتشرشده است.

در عکس‌های منتشر شده، بیش‌تر خودروها در حال تردد در خیابان یا پشت چراغ‌قرمز در سطح شهر دیده می‌شوند. این موضوع حکایت از آن دارد که در دهه محرم حتی چنین نوشته‌هایی که در پاره‌ای مواقع حاوی عبارت‌های رکیک هستند نیز ممنوعیت خاصی ندارند.

 

از بخش پاسخگویی دیدن کنید

در این بخش ایران وایر می‌توانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راه‌اندازی کنید

صفحه پاسخگویی

ثبت نظر

بلاگ

حاشیه های سیاسیِ میهمانی مذهبی خامنه ای

۲۵ آبان ۱۳۹۲
رضا حقیقت‌نژاد
خواندن در ۴ دقیقه
حاشیه های سیاسیِ میهمانی مذهبی خامنه ای