Una campaña de las autoridades iraníes para desarraigar a la comunidad bahá’í en Shiraz dio un oscuro paso adelante a principios de junio, cuando la Sección 1 del Tribunal Revolucionario condenó a 26 bahá’ís a un total combinado de 85 años de prisión. Cada individuo fue condenado a penas de prisión que oscilaban entre dos y cinco años.
También se emitieron prohibiciones de viaje y órdenes de presentarse diariamente a una oficina de inteligencia provincial. Varios bahá'ís también recibieron además un total combinado de 24 años de exilio interno, con los destierros individuales fijados en dos años.
Muchos de los 26 condenados a prisión son parejas con niños pequeños.
“¿Cómo pueden los padres cuidar a sus hijos pequeños cuando están siendo encarcelados injustamente?” dijo Bani Dugal, Representante Principal de la Comunidad Internacional Bahá'í ante las Naciones Unidas. “Separar a los niños de sus padres es inhumano y está diseñado para atormentar y destruir a la comunidad bahá’í de Irán. Y así como estos padres tienen una responsabilidad con sus hijos, también la tiene el gobierno de Irán, con todos sus ciudadanos y, en particular, con sus hijos. El gobierno está cometiendo una gran injusticia contra estos niños al separarlos de sus padres”.
Cada uno de los 26 bahaíes fue acusado de reunión y colusión “con el propósito de causar inseguridad intelectual e ideológica en la sociedad musulmana”. De hecho, los bahá'ís se habían estado reuniendo en Shiraz como parte de sus esfuerzos para abordar las necesidades de la comunidad local y evaluar la gravedad de la crisis de agua de la región.
“La sentencia de 26 bahá’ís inocentes a largas penas de prisión, exilio y prohibiciones de viaje es la última en más de 40 años de persecución sistemática de los bahá’ís iraníes”, añadió la Sra. Dugal. “Hace dos años, 40 bahá’ís de Shiraz fueron citados ante el tribunal, donde un funcionario amenazó con ‘desarraigar’ a la comunidad de la ciudad. Nos preocupa que las autoridades ahora estén cumpliendo su amenaza y criminalizando el mero hecho de ser bahá'í”.
Yekta Fahandezh Saadi, Lala Salehi, Bahareh Norouzi, Rezvan Yazdani y Mojgan Gholampour fueron condenados cada uno a 5 años de prisión en virtud de la ley tazir, se les prohibió salir del país mediante la revocación de su pasaporte durante dos años y se deben presentar diariamente a la oficina de inteligencia provincial por dos años.
Nabil Tahzib, Sahba Moslehi, Behnam Azizpour, Esmail Rousta, Ramin Shirvani y Saied Hasani fueron condenados cada uno a 5 años de prisión en virtud de la ley tazir, se les prohibió salir del país durante 2 años mediante la revocación de sus pasaportes y la residencia forzada (exiliados de Shiraz) para Nabil Tahzib en Izeh, Sahba Moslehi en Ferdows, Behnam Azizpour en Dehdasht, Esmail Rousta en Bafq, Yazd, Ramin Shirvani en Baghmalek, Saied Hasani en Lordegan, junto con informes diarios al servicio de inteligencia provincial.
Maryam Eslami, Parisa Rouhizadegan, Marjan Gholampour, Shadi Sadegh Aqdam, Ahdieh Enayati, Samareh Ashnaie, Nasim Kashaninejad, Sahba Farahbakhsh y Noushin Zenhari fueron condenadas cada una a dos años de prisión en virtud de la ley tazir, y se les prohibió salir del país mediante la revocación de sus pasaportes durante dos años, junto con informes diarios a la oficina de inteligencia provincial durante dos años.
Mahyar Sefidi, Varqa Kaviani, Shamim Akhlaghi, Farzad Shadman, Farbud Shadman y Soroush Ighani fueron condenados cada uno a dos años de prisión en virtud de la ley tazir, se les prohibió salir del país con la revocación de su pasaporte y exilio durante dos años de residencia forzosa para Mahyar Sefidi. en Lamerd, Varqa Kaviani en Kashmar, Shamim Akhlaghi en Semirom, Farzad Shadman en Minab, Farbud Shadman en Firuzabad y Soroush Ighani en Mehriz, además de informar diariamente al servicio de inteligencia provincial durante dos años.
Los bahaíes, la minoría religiosa no musulmana más grande de Irán, han sido perseguidos en Irán desde la Revolución Islámica de 1979. Un memorándum secreto aprobado por el líder supremo de Irán en 1991 pide que se bloquee el “progreso y el desarrollo” de la comunidad bahá’í al prohibirles la universidad, interrumpir su capacidad para ganarse la vida y por otros medios discriminatorios.
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