شایا گلدوست
۱۷مه۱۹۹۰ میلادی، «سازمان جهانی بهداشت»، همجنسگرایی را از فهرست اختلالات روانی خارج کرد. به همین دلیل، این روز در سال ۲۰۰۴ برای بزرگداشت تنوع جنسی و جنسیتی، بهعنوان «روز جهانی مبارزه با رنگینکمانیهراسی»، «روز جهانی مبارزه با الجیبیتیفوبیا» و یا روز جهانی IDAHOTBI انتخاب شده است.
***
این روز با این هدف نامگذاری شده است که درباره خشونتها و تبعیضهایی که بر جامعه رنگینکمانی در سرتاسر جهان وارد میشود صحبت، و این اعمال خشونتآمیز محکوم شوند. شعار امسال برای روز جهانی مبارزه با رنگینکمانی هراسی، «همیشه با هم؛ اتحاد در تنوع» انتخاب شده است.
متاسفانه برای بسیاری از اعضا جامعه رنگینکمانی، این هراس و ستیز از خانواده آغاز شده و در جامعه ادامه پیدا میکند. فرهنگ، سنت، مذهب، سیاست و قانون نیز، از عواملی هستند که به تشدید این هراس دامن میزند، تا آنجایی که بسیاری از اعضای این جامعه، جان خود را از دست میدهند.
در ایران، شرایط فرهنگی و قانونی به گونهای است که فضای مناسب برای پرداختن و صحبت آزادانه درباره جامعه رنگینکمانی وجود ندارد. سیستم حاکم و عوامل وابسته به آن در سالهای گذشته، بهطور علنی اقدام به نفرتپراکنی علیه جامعه رنگینکمانی کردهاند؛ از لگدمال کردن پرچم جامعه رنگینکمانی، تا حذف هر نمادی که نشانی از رنگینکمان داشته باشد. اما اعضا جامعه رنگینکمانی که در زیر سایه سرکوب و خفقان در ایران ادامه حیات میدهند، با شجاعت و جسارت، پرچم این جامعه را در اعتراض به ظلمی که در همه این سالها بر آنها روا شده است، در نقاطی از شهرهای ایران برمیافرازند.
هنوز نیز در بسیاری از نقاط دنیا تنوع گرایشهای جنسی بهرسمیت شناخته نمیشود، افراد همجنسگرا بیمار تلقی شده و انگانگاری میشوند و یا مجرم به حساب میآیند. شرایط ترنسها بسیار سخت است و اخبار نشان میدهند که افراد ترنس زیادی در نقاط مختلف دنیا، بهدلیل ترنسهراسی به قتل میرسند، افراد دوجنسگرا بهرسمیت شناخته نمیشوند و هویت جنسی آنها مورد پذیرش قرار نمیگیرد. هرچند در دهه اخیر، اعضای جامعه رنگینکمانی توانستهاند با تلاش فراوان به برخی از حقوق خود دست پیدا کنند، اما هنوز نیز شرایط آنها در جوامع مختلف ایدهآل نیست.
در روزهای گذشته، جمعی از کنشگران جامعه رنگینکمانی و کنشگران مدنی، در آستانه فرا رسیدن هفدهم ماه مه، اقدام به پخش گسترده شبنامههایی تحت عنوان «کوییر، ترنس، رهایی»، در برخی از شهرهای ایران از جمله رشت، شیراز و تهران کردهاند.
بنا بر تصاویر ارسال شده، در متن این شبنامه که کاری مشترک از رنگالری، کمیته قیام گیلان و برخی از فعالان مدنی شیراز و تهران است، به تاریخ سرکوب جامعه رنگینکمانی در طی سالیان تحت حاکمیت رژیم جمهوری اسلامی و حتی پیش از آن، و همچنین تداوم مقاومت و مبارزه هر روزه اعضای این جامعه، اشاره شده است. علاوهبر آن، بر مبارزه اعضا این جامعه در بزنگاههای مهم تاریخی در کنار سایر آحاد مردم، برای آزادی و کرامت انسانی تاکید شده است.
نویسندگان این شبنامه ضمن آنکه خواستار شکست رژیم جمهوری اسلامی شدهاند، تاکید کردهاند که ریشهکن کردن مردسالاری را در گرو مبارزات مستمر با ستیز و تبعیض نظاممند علیه جامعه رنگینکمانی میدانند.
با آغاز خیزش سراسری در ایران پس از کشتهشدن «مهسا [ژینا] امینی» در تاریخ ۲۵شهریور۱۴۰۱، افراد جامعه الجیبیتیکیوپلاس چه در داخل و چه در خارج از ایران، همگام با سایر مردم علیه رژیم جمهوری اسلامی مبارزه کردهاند و به علاوه، برای حقوق اساسی خود نیز به پا خواستهاند. شکلگیری کمپین «موج رنگینکمان» مشتمل بر دیوارنویسی، بوسه در ملاءعام و حمل پرچمهای جامعه ترنس و الجیبیتیکیوپلاس، بهعلاوه تولید و انتشار اولین مانیفست جامعه الجیبیتیکیوپلاس ایران و افغانستان و حضور آشکار در تجمعات، از جمله فعالیتهای این جامعه در راستای مطالبات حقوق خودشان بوده است.
اکنون نیز با فرا رسیدن روز مبارزه با ستیز علیه جامعه الجیبیتیکیوپلاس، شاهد پخش شبنامههایی با مطالبات این جامعه در خیابانها و شهرهای ایران هستیم که نوید فصل تازهای از مبارزه در تاریخ جنبش الجیبیتیکیوپلاس ایران را میدهد.
متن این شبنامه به شرح ذیل است:
سلام به ملت شریف ایران
نزدیک به ۷ ماه است که از انقلاب «ژن، ژیان، ئازادی» میگذرد و در این مدت خیابانها، دیوارها، پشتبامها و حتی فضای مجازی، محلی برای فریاد فروخورده مردم علیه استبداد رژیم جمهوری اسلامی بوده است.
در میانه این خیزش سراسری، نکتهای حائز اهمیت این است که پیروزی بر استبداد و رسیدن به آزادی و برابری برای همه افراد در گرو یک انقلاب اخلاقی درون تکتک، ما در کنار مبارزه در عرصه سیاسی و اجتماعی است؛ چرا که خواهناخواه اندیشههای ما متاثر از مردسالاری، قدیمیترین نظام استعمار است. شکست جمهوری اسلامی که خود ارمغان مردسالاری است و فراتر از آن، ریشهکن کردن مردسالاری در گروی مبارزات مستمر با تبعیض نظاممند علیه جامعه الجیبیتیکیوپلاس [لزبین، گی، ترنس کوئیر و…] است. این تبعیضها همانا که ریشه در مردسالاری دارند، موجب بقای مردسالاری هم میشوند.
جامعه الجیبیتیکیوپلاس به درازای تاریخ مردسالاری، تحت ستم بودهاند و طی ۴۴ سال حاکمیت رژیم جمهوری اسلامی، تمامی این اشکال ستم و تبعیض در متون قانون مکتوب شده، و به اجرا درآمده است. با این حال، اعضا این جامعه نه تنها از پای ننشستهاند، بلکه در کنار کنشگری و مبارزات بر حق خود، در تمامی بزنگاههای تاریخی و مبارزاتی ایران، همپای سایر آحاد مردم به خیابان آمدهاند، تحت شکنجه، بازداشت و احکامی مانند اعدام قرار گرفتهاند و عدهای هم ناچار به تبعید از کشور شدهاند.
انقلاب ژن، ژیان، ئازادی، انقلاب تمامی بدنهاییست که تا به امروز به وحشیانهترین شکل ممکن تحت خشونت بودهاند. رهایی و تحقق کرامت انسانی ما در گرو همدیگر است و مادامی که یکی از ما رها نباشد، دیگران نیز رها نیستند.
ما افراد جامعه الجیبیتیکیوپلاس، مبارزه علیه پدرسالاری و مردسالاری را از کودکی، در نخستین نهاد اجتماعی، یعنی خانواده، آغاز میکنیم و در خیابانها بر سر رژیم مستبد و ستمگر فریاد آزادی میزنیم، بار دیگر با صدای بلند اعلام میکنیم که تنها راه ریشه کن کردن ظلم علیه تمامی اقشار جامعه، یک انقلاب همهشمول در تمامی عرصههای اجتماعی، سیاسی و فکری است. انقلابی که با شکست تمام عیار رژیم جمهوری اسلامی آغاز میشود.
مطلب مرتبط:
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر میتوانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راهاندازی کنید
ثبت نظر