آویده بحرینی، شهروند خبرنگار، تهران
رییس سازمان بسیج شهرداری تهران هفته گذشته از آغاز فراخوان دومین جشنواره «آتش به اختیار» خبر داد و گفت: «دومین جشنواره آتش به اختیار به منظور شناسایی فعالان علمی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی آغاز به کار کرد.»
اولین دوره این جشنواره در بهمن سال ۱۳۹۷ توسط معاونت فرهنگی سازمان بسیج شهرداری تهران برگزار شد؛ یک سال پس از به کار بردن واژه آتش به اختیار از سوی «علی خامنهای»، رهبر جمهوری اسلامی.
آیت‌الله خامنهای رمضان سال ۱۳۹۶ در دیدار با دانشجویان، از «ولنگاری فرهنگی» انتقاد کرد و این واژه را برای مبارزه با به اصطلاح خودش، «محصولات فرهنگی مضر» به کار برد: «من به همهٔ آن هسته‌های فکری و عملیِ جهادی، فکری، فرهنگی در سرتاسر کشور مرتبا می‌گویم هرکدام کار کنید؛ مستقل و به‌قول میدان جنگ، آتش به اختیار.»
بعد از صحبت‌های رهبر جمهوری اسلامی بود که اختیارات گسترده‌تری به بسیج محلات داده شد و حضور این نهاد حکومتی را در سطح شهر پررنگ‌تر کرد. اتفاقاتی از جنس گشت‌های خیابانی، تجسس ماشین‌های جوانان، تذکر در مورد رعایت حجاب به بانوان و حتی حضور پررنگ بسیجی‌ها در سرکوب اعتراضات گسترده مردمی با در دست گرفتن اسلحه از دی ۱۳۹۶ تا کنون با همین عبارت توجیه شده‌اند.
یک استاد علوم سیاسی «دانشگاه تهران» در این زمینه می‌گوید: «همهٔ صحبت‌های آیت‌الله خامنهای در رمضان سال ۱۳۹۶ زیر مجموعه این جمله قرار می‌گیرند. حتی برای بسیجیان، بودجه جداگانه آتش به اختیار در نظر گرفته شد که مستقیما از بیت رهبری تامین می‌شود. خلاصهٔ این حرف‌ها این است که برای بقای حکومت، با هر چیز و هرکس در بیفتید و آن را از بین ببرید، ما هزینه‌‌اش را پرداخت می‌کنیم.»
واژهٔ آتش به اختیار از همان سال ۱۳۹۶ سر زبان‌ها افتاد. موافقان از این که اختیارات وِیژه‌ای دریافت می‌کردند، ذوق‌زده بودند و مخالفان استفاده از این واژه و این توضیح را توجیهی برای تجسس بیشتر نیروهای بسیج و انقلاب در زندگی مردم می‌دانستند. حالا دومین بار است که نمایشگاهی با این مضمون برگزار می‌شود؛ نمایشگاهی ابتدایی که بی‌شباهت به جشنواره‌های دانش‌آموزی نیست.
در صفحهٔ اول سایت جشنواره، سرودی با عنوان «آتش به اختیار» نوشته شده است. دو فایل صوتی در پایین صفحه قرار دارند که یکی سرود کامل اجرا شده همراه با موسیقی است و دیگری اجرای بی‌کلام این سرود است. در همان جا از علاقه‌مندان خواسته شده است که به صورت تک نفری و یا گروه‌هایی تا حداکثر ۲۰ نفر، در مساجد، مدرسه‌ها و محله‌ها سرود آتش به اختیار را اجرا و برای دفتر جشنواره ارسال کنند. بند آخر سرود، عقاید تندروهای حکومتی را تکرار می‌کند:
«در جنگ نرم دشمن
همواره جان‌نثاریم
نه سازشو نه تسلیم
آتش به اختیاریم»
در شرایط اجرای این سرود نوشته شده است که اجرای دختران در صورتی که زیر ۹ سال باشند، پذیرفته می‌شود. در پایان هم آمده است که از برگزیدگان جشنواره تقدیر ویژه به عمل می‌آید.
«احمدرضا» ۱۳ ساله است و در یکی از مدارس اسلامی منطقهٔ ۱۲ تهران درس می‌خواند. او دوستانش را در مدرسه ترغیب به شرکت در این جشنواره و خواندن سرود آتش به اختیار می‌کند.
می‌گوید: «آقای حسینی، معلم تربیتی ما در مدرسه است و واحد بغل دستی آپارتمان ما زندگی می‌کند. او الان در دبیرخانه این جشنواره مسوولیتی دارد و به من گفته است که با دوستان مدرسه و یا با بچه‌های محله، سرود آتش به اختیار را هم‌خوانی کنید، اگر کارتان خوب و منظم باشد و مقام بیاورید، جایزه خوبی می‌گیرید.»
«مجتبی سالک»، رییس سازمان بسیج شهرداری تهران گفته است این جشنواره که سال گذشته در حوزه فرهنگی و اجتماعی فعالیت خود را آغاز کرد، امسال بر اساس تاکید رهبر جمهوری اسلامی، در ابتدای سال، دامنه و محور جمع‌آوری آثار آتش به اختیار را به «اقتصاد مقاومتی»، «علمی و فن‌آوری»، «تولیدات فضای مجازی»، «معرفی حوادث سیاسی»، «تولیدات فرهنگی وهنری» و «فعالیت‌های اجتماعی و جهادی» گسترش داده است.
آیت‌الله خامنهای ۲۹ بهمن سال ۱۳۹۷ در دیدار با مردم آذربایجان، آتش به اختیار را این طور معنا کرد: «معنای آتش به اختیار که ما گفتیم، یعنی همهٔ جوان‌ها، همهٔ گروه‌های مومن در زمینه‌های مختلف هر کاری که برایشان میسر است و مطابق با قوانین کشور و مصلحت کشور است، باید انجام دهند و معطل کسی نباید بمانند.»
این جمله در دیوار صفحهٔ اول سایت جشنواره آتش به اختیار نوشته شده است.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در این زمینه می‌گوید: «رهبر جمهوری اسلامی ایران یکی از متبحرترین سیاست‌مداران دنیا در زمینهٔ حرف‌های دو پهلو است. آن‌چه از معنای آتش به اختیار در جمع مردم آذربایجان گفت، اولین معنای آن این است که عدهٔ زیادی از مردم قدرت درک صحبت‌های من را ندارند و جالب‌تر، معنی عبارت هم نسبت به سال گذشته برای مخالفان تعریف جدیدی پیدا کرد و آن‌ها را متهم به درک نکردن می‌کند، از سوی دیگر تایید حرف‌های سال گذشته برای موافقان است و آن‌ها را دلگرم می‌کند.»
تحمیل عقاید حکومت و تندروهای حکومتی در دسته بندی‌های مختلفی که برای فعالیت‌های این جشنواره در نظر گرفته شده، مشهود است؛ مثلا در بخش تولید اسباب بازی، گروه فرهنگی، هنری «آیه» عروسک‌هایی تولید کرده است که به لحاظ قابلیت فنی، مهم‌ترین توانایی آن‌ها، ایستادن و نشستن است. این عروسک‌ها برای گروه‌های سنی مختلف در غالب دو جنسیت دختر و پسر طراحی شده‌اند که نام عروسک پسر «سلمان» است و عروسک‌های دختر، «ریحانه»، «محدثه» و «حسنا» نام دارند. همه دختران یا چادر مشکی دارند یا چادر نماز و جا نماز؛ حتی عروسک‌هایی که برای گروه سنی زیر چهار سال تهیه و تولید شده‌اند.
اپلیکیشن‌هایی که برای این جشنواره ساخته شده‌اند هم نام‌های جالبی دارند؛ مثل اپلیکیشن «شهید ذوالفقاری» که در توضیح آن نوشته شده است: «در بردارنده زندگی‌نامه و خاطرات بسیجی مدافع حرم، طلبه شهید، محمدهادی ذوالفقاری است.»
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در انتهای صحبت‌هایش می‌گوید: «آتش به اختیار واژهٔ مناسبی برای فعالیت‌های این جشنواره است چون در این جا هم از هر ابزاری استفاده می کنند تا روش فکری و اعتقادی و سبک زندگی تحمیلی را به نسل جدید القا کنند. آتش به اختیارند در تحمیل سبک زندگی.»
مطالب مرتبط:
آتش به اختیار حزب الله و نمایش اصولگرایان
آیت الله خامنه ای : آتش به اختیار به معنای بی قانونی و فحاشی نیست
آتش به اختیار
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر می‌توانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راه‌اندازی کنید
با ایران‌وایر همکاری کنید
ویدیوها و مطالب خود را برای ما بفرستید
ثبت نظر