«حسن آقامیری» که مخالفانش نام او را «روحانی تلگرامی» گذاشته‌اند و چندی پیش به خلع لباس محکوم شده بود، از اجرای این حکم در محل دادگاه ویژه روحانیت قم در اینستاگرام خود نوشت.
در پست او آمده است: «دیروز با تماس دادگاه ویژه روحانیت قم به اجرای احکام دادگاه مراجعه کردم. به نیابت از دادگاه ویژه تهران، حکم خلع لباس دائم و دو سال حبس تعلیقی به مدت پنج سال به من ابلاغ شد و در کمال تعجب، قاضی اجرای احکام گفت به ما نیابت دادند تا همین جا حکم رو اجرا کنیم!»
او شرح داده است: «گفتم یعنی باید الان لباسم رو در بیارم؟ گفت بله اینجور به ما نیابت دادند! گفتم ماشین من جلوی درب دادسراست، میرم و توی ماشین عمامه رو بر میدارم. گفت نه همینجا باید لباس روحانیت رو در بیارید!
گفتم شما هر چیزی که بهتون نیابت بدند، انجام میدید؟ خودتون فکر نمی‌کنید که این کار درست هست یا نه؟
گفت نیابت هر جور باشه عمل می‌کنم.
من مجبور شدم جلوی چشم مراجعه کنندگان لباسم رو در بیارم و دست بگیرم و از دادگاه خارج بشم!
اون روزی که به دست مرحوم آیتالله بهجت(ره) ملبس شدم، ایشان این آیه رو تلاوت کردند که "لباس التقوی ذلک خیر". یعنی اساس چیز دیگه‌ای هست، باید به باطن توجه داشت.»
آقمیری افزوده است: «من هیچ وقت به ظواهر دلبستگی نداشتم و همیشه سعی کردم در طول این سال ها با همه سنگ اندازی‌ها و کارشکنی‌ها و تهدیدها، خلاف واقع حرف نزنم و هزینه اون رو هم بپردازم. اما برخورد امروز دادگاه ویژه و نوع اجرای حکم جای سوالات فراوان داشت!»
به گزارش ایسنا، مخالفان آقامیری که او را یک «آخوند منحرف» می‌دانند، اسمش را گذاشته‌اند «روحانی تلگرامی». اما طرفدارانش او را یک «روحانی متفاوت» می‌دانند و معتقدند که او آخوند روشنفکر زمانه خودش است.
بنابراین گزارش، حسن آقامیری یکی از روحانیون معروف چند سال اخیر، به ویژه در میان جوانان است و از تمام ظرفیت‌های رسانه‌های موبایلی امروز برای به اشتراک گذاشتن سخن‌رانی‌هایش استفاده می‌کند. صفحه اینستاگرام او بیش از یک میلیون و ۳۰۰ هزار دنبال‌کننده دارد و منبرهایش معمولا به صورت زنده از صفحه‌اش پخش می‌شوند و کلیپ‌هایی نیز توسط دوست‌داران او از سخن‌رانی‌هایش منتشر می‌شوند که معمولا بازدیدکننده‌های قابل توجهی دارند.
ایسنا نوشته است درآمد سیدحسن آقامیری وابسته به روحانیت نیست و او کار و کاسبی شخصی خودش را دارد. به گفته خودش، مشاور یک شرکت خصوصی است و کار آزاد هم دارد. او به مجله «همشهری جوان» گفته از حوزه علمیه شهریه نمی‌گیرد و تحت پوشش بیمه حوزه هم نیست. او همچنین گفته است که نه به منبر وابستگی دارد و نه به درآمد حاصل از آن.اما از آن جا که محوریت سخن‌رانی‌های آقامیری همیشه تکیه بر صفت «رحمانیت» خداوند دارد و کم‌تر از «عذاب الهی» و «جهنم» سخن می‌گوید، باعث شده است که افراد زیادی مخالف او باشند. مخالفانش می‌گویند که او یک «آخوند ولنگار» است و برای لاکچری‌ها و بی‌قید و بندها سخن‌رانی می‌کند. آن‌ها معتقدند او فقط بلد است خوب حرف بزند وگرنه اصلا حرف‌های خوبی نمی‌زند و برای همین هم هست که جوانان طرف‌دارش هستند.
طرف‌داران آقامیری اما معتقدند که این روحانی نگاه‌شان را به مقوله دین و رحمانیت خداوند تغییر داده است. آن‌ها او را دوست دارند و سخن‌رانی‌هایش را دنبال می‌کنند. می‌گویند سخن‌رانی‌های وی نسبت به سایر روحانیون متفاوت‌تر و دلنشین‌تر است.
این کشمکش بین مخالفان و موافقان او سال‌ها است که وجود دارد اما در نهایت زور مخالفان چربید و حسن آقامیری روز شنبه ۲۲ دی از خلع لباس دائم خود خبر داد. او این خبر را در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد و نوشت: «بعد از ده پانزده سال بردن و آوردن و بازداشت‌کردن و ریختن تو محل کار و انفردای و...، با شکایت دادستان ویژه تهران و به حکم قاضی شعبه دوم کیفری در دادگاه ویژه به ریاست دادستان کل کشور آقای منتظری، بالاخره آقایون حکمشون رو صادر کردند؛ دو سال زندان که البته لطف کردند پنج سال تعلیقش کردند و خلع لباس دائم...»
پس از انتشار این مطلب از سوی آقامیری، «سیداحمد خمینی»، پسر «سیدحسن خمینی»، نوه روح‌الله خمینی که از فعالان شبکههای اجتماعی نیز هست، بلافاصله به این موضوع واکنش نشان داد و خطاب به آقامیری نوشت: «تن آدمی شریف است به جان آدمیت، نه همین لباس زیباست نشان آدمیت... سیدجان عزیزتر می‌شی. خودت و خدای خودت قاضی اول و آخرین. نه این که هر کی محکوم بوده سالم بوده اما اکثر آدمای سالم محکومند. عزت و ذلت خدا می‌ده و توی این دنیا همین محبت‌های مردمه که همیشه همراهته. خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل ... یاحق.»
«معصومه ابتکار»، معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری نیز در حمایت از آقامیری توییت کرده است: «امیدوارم این رای در مرحله تجدیدنظر بشکند. آقای سیدحسن آقامیری زبان جوانان را خوب می‌داند. جلب اعتماد جوانان دهه هفتادی و هشتادی و گفت‌وگو با آن‌ها هنر کمی نیست. خدانگهدارت باشد سید.»
جرم آقامیری، «هتک حیثیت روحانیت»، «تشویش اذهان عمومی» و «توهین به مقدسات» عنوان شده است. خودش پیش از خلع لباس گفته بود: «من روحانیت نیستم! من "حسن آقامیری"ام. صفحه شخصی من چه ربطی داره به صنف من؟ من نماینده صنف خودم نیستم. سخنگویش هم نیستم. من یک آدمم. در خانه‌ام بابا هستم، یک جا داداش هستم، یک جا رفیقم. ربطی به لباس ندارد.»
به گزارش ایسنا، پس از اعلام خلع لباس و محکومیت وی، حدود ۲۰۰ هزار نفر به فالوئرهای آقامیری افزوده شده است
آقامیری در یک سخن‌رانی گفته بود: «یه خدایی براتون درست کردن که ایستاده آدما رو آویزون کنه، بسوزونه، آب جوش بهشون بده بخورن. اینا چرندیاته بهتون میگن. یه مشت دری وری بهتون میگن.»
او در یکی دیگر از سخن‌رانی‌هایش، انتقاد تندی به یکی از شرکت‌های خودروسازی ایرانی کرده بود: «ایران‌خودرو یه قرآن می‌ذاره تو داشبورد! خجالت داره. اون خیانت به قرآنه. تو کارِت رو قرآنی انجام بده. اونی که ماشین قرآنی تولید می‌کنه، "بنز" و "بی‌ام‌و" آلمانه نه تو!»
او در سخن‌رانی دیگری هم درباره مساجد گفته بود: «اگر مسجد به روش پیامبر اداره می‌شد، گنبد و بارگاه نداشت. گنبد می‌خواد چیکار مسجد؟ مناره می‌خواد چیکار؟ اینا یه زمانی تدابیری بودند برای سرما و گرمای مسجد. الان که کولرگازی اومده. چند میلیارد خرج مناره‌های مساجد قم شده؟ با این پول چه‌کارهایی نمی‌شد کرد؟ چرا مسجد رو با فکر نمی‌سازید؟ مسجد می‌سازن با ظرفیت دو هزارنفر، اون‌وقت پارکینگ نداره! بعد ماشینا میان پارک می‌کنن جلو زندگی مردم. اون وقت اونا هم هی لعن می‌کنن که مسجد براشون دردسر درست کرده. تحقیق بکنید راجع به آزار مساجد برای مردم. از دوتا املاکی بپرسید. هر محلی که تو کوچه‌ش مسجد باشه، قیمتش پایین‌تره.»
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر می‌توانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راه‌اندازی کنید
با ایران‌وایر همکاری کنید
ویدیوها و مطالب خود را برای ما بفرستید
ثبت نظر