تیم ملی ایران، امروز سهشنبه ۹ فروردین در آخرین دیدار از مرحله پایانی انتخابی جام جهانی قطر، در شهر مشهد میزبان تیم ملی لبنان خواهد بود. انتخاب شهر مشهد، میتواند چالش جدی برای فوتبال ملی ایران، ایدئولوژیهای جمهوری اسلامی و یکی از تندروترین نمایندگان رهبر جمهوری اسلامی در استانهای ایران باشد.
تا ساعاتی مانده به آغاز این دیدار، موضوعیت ورود زنان به ورزشگاه «امام رضا» روشن نشده است. فدراسیون جهانی فوتبال پیش از این حساسیت خود را در موضوع ورود زنان به ورزشگاههای ایران نشان داده بود.
در صورتی که زنان مشهد موفق نشوند به صورت قانونی و غیرگزینشی، بلیت ورود به ورزشگاه را به دست آورند، احتمال برخوردهای قضایی فدراسیون جهانی فوتبال با فوتبال ملی ایران وجود خواهد داشت.
«شهابالدین عزیزی خادم»، رئیس پیشین فدراسیون فوتبال، در آخرین روزهای ریاست خود، شهر مشهد را به عنوان میزبان بازی پایانی ایران در این رقابتها به فیفا معرفی کرد.
***
نقش حاکم شرع مشهد در عقب راندن زنان از ورزش چیست؟
سیزدهم اسفند سال ۱۴۰۰ سایت رسمی فدراسیون جهانی فوتبال اعلام کرد، دیدار تیمهای ملی ایران و لبنان در مرحله نهایی انتخابی جام جهانی فوتبال، به میزبانی شهر مشهد برگزار خواهد شد.
مشهد در حالی میزبان رقابت ایران و لبنان خواهد شد که پیش از این «احمد علمالهدی» امام جمعه مشهد به صراحت با ورود زنان به ورزشگاههای ایران مخالفت کرده بود.
شهریورماه سال ۱۳۹۶ نیز مسئولان آستان قدس رضوی برای دیدار افتتاحیه ورزشگاه امام رضا (ع) دو عضو زن شورای شهر مشهد را دعوت نکرده بودند.
مالکیت ورزشگاه «امام رضا» مشهد که میزبان دیدار ایران و لبنان خواهد بود، تولیت آستان قدس رضوی است.
طی ماههای گذشته، چهرههای تندرو در جمهوری اسلامی، با ورود زنان به ورزشگاهها به صورت جدی مخالفت کرده بودند. آبان سال ۱۴۰۰ «حسین جلالی»، عضو «کمیسیون فرهنگی» مجلس شورای اسلامی در واکنش به ارائه «طرح ورود زنان به ورزشگاههای فوتبال» به مجلس یازدهم گفته بود، آیتالله «علی خامنهای»، رهبر جمهوری اسلامی با این طرح مخالف است و حضور زنان در ورزشگاهها را «منافی شرع اسلام» میداند.
همزمان احمد علمالهدی، نماینده «علی خامنهای» در استان خراسان رضوی با اشاره به اینکه «زنان هیجان بیشتری نسبت به مردان از خود بروز میدهند»، به موضوع حضور زنان در ورزشگاهها اشاره، به آن انتقاد کرد و گفت: «این هیجان به دلیل تحریک کننده بودن برای مردان حرام است اما اجبار فدراسیون بینالمللی فوتبال برای حضور زنان در تماشای فوتبال صرفا ناشی از شیطنت و رذالت یک عده خارجنشین است.»
احمد علمالهدی، از مهمترین چهرههای جمهوری اسلامی در کنار زدن زنان از ورزش و ورزشگاهها طی سالهای اخیر محسوب میشود.
امام جمعه مشهد، مرداد ۱۳۸۷ از پرچمداری «هما حسینی»، قایقران زن ایرانی در مراسم افتتاحیه رقابتهای المپیک انتقاد کرد. او با طرح این ادعا که انقلاب ایران «انقلاب ارزشها» بوده، پرچمداری یک زن را مخالف اصول اسلام و نظام و ارزشهای انقلاب دانست.
آقای علمالهدی همچنین در مورد دوچرخهسواری زنان، خرداد ماه سال ۱۳۹۹ توصیفی ماندگار از خود به جا گذاشت و ادعا کرد که زنان دوچرخهسوار، «آتشی بر غریزه جوانان میزنند» که آن شعلهها را «غیرقابل مهار» دانست.
امام جمعه مشهد حتی نسبت به حضور زنان عراقی در مراسم افتتاحیه ورزشگاه کربلا عراق (که توسط سپاه پاسداران ساخته شده بود) واکنش نشان داد و رقص زنان عراقی در این مراسم را «مایه ننگ» برگزارکنندگان در این شهر دانست.
چرا فیفا ممکن است روی ایران دوباره حساس شود؟
هفتم بهمن ۱۴۰۰ فدراسیون فوتبال و وزارت ورزش و جوانان بخشی از ورزشگاه آزادی را در روزی که دیدار ملی برگزار میشد، به تماشاگران زن اختصاص دادند.
دلیل آن، فشارهای فدراسیون جهانی فوتبال و دستورالعملهایی بود که از سال ۱۳۹۸، پس از خودسوزی «سحر خدایاری»، ملقب به «دختر آبی» و همچنین تاکید «جیانی اینفانتینو»، رئیس فدراسیون جهانی فوتبال برای ورود دوباره زنان پس از همهگیری کرونا و پیش از دیدار تیمهای ملی ایران و کرهجنوبی در تهران برمیگشت.
در این روز، حدود دو هزار زن ایرانی اجازه پیدا کردند، بازی تیمهای ملی ایران و عراق را که منجر به صعود تیم ملی ایران به رقابتهای جام جهانی ۲۰۲۲ قطر شد، از نزدیک تماشا کنند. براساس ویدیوهایی که در فضای مجازی منتشر یا از سوی شهروندخبرنگاران برای «ایرانوایر» ارسال شدند، به وضوح حضور «زنان گزینشی» با چادرها و لباسهای متحدالشکل به چشم میخورد.
وزارت ورزش و جوانان همچنین تعدادی بلیت برای ورود زنان به ورزشگاه را بین برخی از رسانههای وابسته یا نزدیک به خود و همچنین تعدادی از «شاخهای اینستاگرامی» به منظور پوشش تصویری حضورشان در ورزشگاه آزادی تقسیم کرده بود.
تمام این تلاشها، برای نشان دادن آزادی حضور زنان در ورزشگاهها بود. بازی بعد، ورزشگاه آزادی اما بدون حضور تماشاگران و با بهانه بالا رفتن پیک کرونا در فاصله پنج روز، بدون حضور تماشاگران برگزار شد؛ وزارت ورزش اجازه باز کردن درها به روی زنان را برای دومین بار نداد.
اما در حالی که فدراسیون جهانی فوتبال پیش از این به صراحت از باز شدن «تمامی درهای ورزشگاهها» در مسابقات رسمی ملی و باشگاهی در ایران خبر داده بود، مسابقه دربی میان دو تیم استقلال و پرسپولیس، بدون حضور تماشاگران زن برگزار شد.
استقلال و پرسپولیس، ۲۶ اسفند ۱۴۰۰ با حضور ۳۰ هزار مرد و بدون حضور تماشاگران زن، در ورزشگاه آزادی مقابل هم قرار گرفتند. پس از اعلام رسمی همهگیری کرونا در ایران، این نخستین بار بود که فدراسیون فوتبال ایران با بلیتفروشی و به صورت رسمی، درهای یک ورزشگاه را به روی تماشاگران باز میکرد.
مهرماه سال ۱۳۹۸ فدراسیون جهانی فوتبال در پاسخ به پرسش ایرانوایر در مورد موافقت این نهاد با تداوم ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاهها در بازیهای باشگاهی اینگونه پاسخ داده بود: «موضع فیفا در مورد دسترسی زنان به ورزشگاههای ایران کاملا واضح و روشن است؛ همه زنان باید در استادیومهای فوتبال در ایران مجاز باشند. برای تمام مسابقات فوتبال.»
پس از یک دربی که مهمترین بازی باشگاهی فوتبال ایران است، حالا شاید آخرین دیدار تیم ملی ایران در راه انتخابی جام جهانی نیز بدون حضور تماشاگران زن برگزار شود؛ آیا ایران، فیفا را هیچ تهدیدی برای خود نمیداند؟
چرا ورود تماشاگران در مشهد معضل فدراسیون ایران شد؟
خبرگزاری ایسنا روز چهارم فروردینماه به صورت قطعی از برگزار شدن بازی ایران و لبنان، پشت درهای بسته و بدون حضور تماشاگران خبر داد.
همان روز «علی سلاطین»، رئیس اداره ورزش و جوانان مشهد از برگزاری بدون تماشاگر بازی ایران و لبنان خبر داد و «همهگیری کرونا» را دلیل بسته ماندن درهای ورزشگاه دانست.
هفتم فروردین، رسانههای ایران، دیدار ایران و لبنان را «سیاسیترین مسابقه» هفته پایانی رقابتهای انتخابی جام جهانی دانستند که قرار است، بدون حضور تماشاگران زن برگزار شود. دلیل تاکید بر «بدون حضور زن» برگزار شدن این مسابقه، تصمیم فدراسیون فوتبال برای فروش ۳۰ درصد از بلیتهای ورزشگاه مشهد بود.
هشتم فروردین، «بهرام عیناللهی» وزیر بهداشت جمهوری اسلامی، در فاصله سه روز پس از آنکه وزارتخانهاش حضور تماشاگران در ورزشگاه امام رضا را به دلیل موج جدید کرونا ممنوع کرده بود، گفت: «با توجه به بهبود شرایط کرونایی، مقرر شده است که حضور تماشاگران در ورزشگاه تسهیل شود، در دیدار تیم ملی فوتبال ایران و لبنان، اجازه حضور ۵۰ درصدی تماشاگران صادر شده است.»
ساعاتی بعد، «علیاکبر هاشمی جواهری»، سرپرست اداره کل ورزش و جوانان استان خراسان رضوی به رسانهها گفت: «شرایط برای حضور زنان مهیا نشده و احتمال ندارد زنان برای تماشای این مسابقه در ورزشگاه حضور داشته باشند.»
باشگاه خبرنگاران اما بدون آنکه منبع خبری خود را اعلام کند، مدعی شد زنان در ورزشگاه امام رضا، تماشاگر دیدار ایران و لبنان خواهند بود.
«حسن کامرانیفر»، دبیرکل فدراسیون فوتبال در واکنش به احتمال حذف زنان یا ورود آنها به ورزشگاه گفت: «نظر فدراسیون فوتبال حضور زنان در ورزشگاه است. با توجه به تاکیداتی که از سوی فیفا شده ما میخواهیم زنان هم وارد ورزشگاه شوند.» اما به اینکه آیا بلیتی به زنان تعلق خواهد گرفت یا نه، اشارهای نکرده بود.
دوشنبه هشتم فروردین، خبرگزاری رضوی از «اختلال شدید» در سامانه بلیتفروشی ورزشگاه خبر داد. در این سامانه، هیچ گزینهای برای زنان ایرانی که قصد خرید بلیت و ورود به ورزشگاه را دارند، وجود نداشت.
آنچه مسلم است، فدراسیون فوتبال با آخرین تصمیمی که شهابالدین عزیزی خادم در دوران ریاست خود گرفت، وارد یک چالش جدی در شهر مشهد شده است. عدم ورود زنان به ورزشگاه در شهری که احمد علمالهدی خود را متولی ممنوع کردن فعالیتهای زنان در عرصههای فرهنگی، ورزشی، سیاسی و اجتماعی میداند، برای فوتبال ایران عواقبی سنگین به همراه خواهد داشت؛ بهایی مانند امکان از دست دادن جام جهانی ۲۰۲۲ قطر.
ثبت نظر