شایا گلدوست
خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران در گزارشی از برگزاری پویشی برای حمایت از ترنس‌ها و ضرورت تصویب قوانین حمایتی برای آن‌ها خبر داد. خبرگزاری فارس گفت‌وگویی را با ثبت‌کننده پویش انجام داد و پای خیریه‌ای به نام شمیم مهر سبحان (شمس) به این گفت‌وگو باز شد. این سازمان خیریه که با هدف حمایت از کودکان کار یا بی‌سرپرست و توانمندسازی بانوان راه‌اندازی شده، از سه سال قبل فعالیت‌های خود را در زمینه حمایت از افراد ترنسجندر نیز آغاز کرده است که تعدادی از خادمان آستان قدس رضوی نیز از حامیان آن هستند.
«محمد نوری‌زاده»، مدیرعامل خیریه «شمس» با بیان اینکه هدف او از ثبت کمپین در «سامانه فارس من»، شکستن تابوی رسانه‌ای ترنس‌ها و حمایت از آن‌ها است، به خبرگزاری فارس گفت: «در این چند روز خیلی‌ها از ما حمایت کردند و برخی هم وقتی متوجه شدند خیریه شمس را جمعی از خادمان حرم امام رضا (ع) اداره می‌کنند، گفتند خادمان امام رضا (ع) را چه به ترنس‌ها؟ من سعی کردم مخالفان را توجیه کنم و تصور آن‌ها را در مورد ترنس‌ها تغییر دهم. شاید این میزگرد و توضیحات ترنس‌ها روبه‌روی دوربین بتواند ابهاماتی که همه مردم دراین‌باره دارند را برطرف کند.»
اما آنچه در گزارش منتشر شده در خبرگزاری فارس به قلم «عطیه اکبری» بیشتر توجه را به خود جلب می‌کند، همجنسگراستیزی است که از سوی مولف و شرکت‌‌کنندگان در جلسه به وضوح به چشم می‌خورد. این گزارش با عنوان «انگ نزنید؛ ترنس همجنسگرا نیست. هیچ‌کس اندازه درد ما را نمی‌داند.» انتشار یافته است و در بخش‌های مختلف آن بارها به این موضوع اشاره شده است که افراد ترنس با افراد همجنسگرا متفاوت هستند. در همان ابتدای گزارش به نقل از افراد ترنس شرکت‌کننده در این جلسه آمده است: «ممنونیم که این فرصت را در اختیار ما قرار دادید تا بدون واسطه با مردم صحبت کنیم و بگوییم که ما یک ترنس هستیم، نه همجنسگرا و نه دوجنسیتی.»
از میان جملاتی که از زبان مولف نوشته شده و یا از سوی افراد حاضر در جلسه نقل قول می‌شود، می‌توان احساس کرد که کلیت گزارش منتشر شده، علاوه بر اینکه قصد بررسی مسائل و‌مشکلات ترنس‌ها در ایران را داشته است، بر این موضوع تاکید می‌کند که همجنسگرایی امری نکوهش شده و افراد همجنسگرا همچنان در ایران پذیرفته شده نیستند و ترنس‌ها برای پذیرش و دریافت حمایت‌های لازم می‌بایست حساب خود را از همجنسگرایان جدا کنند و بر این موضوع تاکید کنند که ما با همجنسگرایان متفاوت هستیم و «گناه» آن‌ها را به پای ما ننویسید.
در بخشی از این گزارش به نقل از فردی به نام «غفاری»، ترنسی که سه سال از عمل جراحی او می‌گذرد، آمده است: «هیچ رسانه‌ای تابه‌حال به این شکل تابوی رسانه‌ای ترنس‌ها را نشکسته بود، ما از خبرگزاری فارس ممنونیم که این فرصت را در اختیار ما قرارداد تا بدون واسطه با مردم صحبت کنیم و بگوییم که ما یک ترنس هستیم، نه همجنسگرا و نه دوجنسیتی. در جامعه برچسب‌های مختلفی به ترنس‌ها زده می‌شود. به ما می‌گویند هم‌جنس‌باز یا همجنسگرا، ما عذاب می‌کشیم.»
گرایش جنسی و هویت جنسیتی دو مقوله جدا از یکدیگر هستند، افراد می‌توانند با هر هویت جنسیتی، گرایش‌های جنسی مختلف داشته باشند. حتی یک فرد ترنس نیز می‌تواند گرایش جنسی و یا عاطفی به جنس و جنسیت مشابه با خود داشته و همجنسگرا باشد، اما تاکید بر این موضوع در این گزارش ناشی از قوانین همجنسگراستیزانه‌ای است که رابطه جنسی بین افراد همجنس را جرم‌انگاری و‌مجازات‌‌های بسیار سنگینی برای آن در نظر گرفته است. مجازاتی که می‌تواند به قیمت جان شخص تمام شود.
آنچه می‌بایست مورد توجه همه اقشار جامعه رنگین‌کمانی قرار‌گیرد، این است که تجربه نشان می‌دهد، برای رسیدن به آزادی و به دست آوردن حقوق برابر، رمز پیروزی اتحاد است، نه تفرقه. جامعه رنگین‌کمانی ایرانی زمانی می‌تواند در مسیر آزادی گام بردارد که در کنار مطالبات شخصی، برای مطالبه حقوق همه اعضای خود، با هر گرایش جنسی و هویت جنسیتی مبارزه کند، در غیر این صورت تبعیض، خشونت و تفرقه دست از گریبان اعضای این جامعه همیشه طرد و به حاشیه رانده شده، برنخواهد داشت.
«ترنس» یا «ترنسجندر» یک واژه چتری است. «زن ترنس» به شخصی گفته می‌شود که با جسم و اندام جنسی منتسب به مردانه متولد شده است و جنسیت مردانه به او نسبت داده می‌شود، در صورتی که او خودش را یک زن می‌داند و هویت جنسیتی خویش را زنانه تعریف می‌کند. «مرد ترنس» به شخصی گفته می‌شود که با جسم و اندام جنسی منتسب به زنانه به دنیا آمده و جنسیت زنانه به او نسبت داده می‌شود، در حالی که او هویت جنسیتی خود را مردانه تعریف می‌کند و خود را یک مرد می‌داند.
البته ترنس‌ها می‌توانند هویت جنسیتی «غیردوگانه» یا «نان‌باینری» نیز داشته باشند و خودشان را متعلق به هیچ‌کدام از دو قالب زنانه و مردانه ندانند.
در جدیدترین نسخه طبقه‌بندی بیماری‌های سازمان بهداشت جهانی «ICD-11»، ترنس‌بودگی از لیست اختلالات هویتی خارج شده است و یک ناهمگونی مستمر بین جنسیتی تعریف می‌شود که فرد خود را با آن می‌شناسد و جنسیتی که از بدو تولد بر اساس ظاهر اندام جنسی به او نسبت داده شده است.
با نگاه خوشبینانه به برگزاری چنین جلساتی می‌توان امید این را داشت که شرایط افراد ترنس در جامعه‌ای مانند ایران رفته‌رفته بهبود یافته و عموم جامعه را با مسائل و‌مشکلات این افراد آشنا کند. در صورتی که هدف از برگزاری چنین جلساتی آگاهی‌رسانی و دادن اطلاعات صحیح به جامعه در جهت بهبود شرایط این قشر باشد، می‌بایست در سال‌های اخیر تغییرات بسیاری را از نظر اجتماعی و فرهنگی نسبت به افراد ترنس شاهد بوده باشیم، که البته واقعیت چیز متفاوتی است.
هرچند ترنس‌ها مانند دیگر اعضای جامعه رنگین‌کمانی ایرانی در فضایی زندگی می‌کنند که خشونت‌ها و تبعیض‌های بسیاری را به واسطه هویت جنسی و جنسیتی خود متحمل می‌شوند، اما به واسطه وجهه قانونی و البته بیشتر شرعی که به آن‌ها داده شده، در سال‌های اخیر در برخی از رسانه‌ها، فیلم‌ها، سریال‌ها به صورت مستقیم یا غیرمستقیم درباره آن‌ها صحبت شده و به مسائل و مشکلات ایشان پرداخته می‌شود. هرچند وقتی پای صحبت ترنس‌هایی که در ایران زندگی می‌کنند بنشینید، ایران را بهشت که هیچ بلکه جهنمی می‌دانند که در آرزوی گریز از آن هستند. مشاهدات میدانی نشان می‌دهد که در سال‌های اخیر در بسیاری از مراکز استان‌ها مراجع قضایی و پزشکی با سنگ‌اندازی‌هایی که ناشی از سلیقه شخصی آن‌هاست، مشکلات زیادی را در مسیر اخذ مجوز و انجام جراحی برای افراد ترنس به وجود می‌آورند. مشکلاتی که ناشی از عدم آگاهی و یا ترنس‌هراسی فرد و افرادی است که مجری قانون و مسئول رسیدگی به پرونده افراد ترنس هستند. با این وجود نهادهای حکومتی و سازمان‌ها و افراد انگشت‌شماری که خود را حامی و فعال در حوزه حقوق افراد ترنس می‌دانند، سعی بر این دارند که شرایط را برای افراد ترنس در ایران با گل و بلبل به تصویر بکشند.
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر می‌توانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راه‌اندازی کنید
ثبت نظر