یکه تازی یالثارات، هنرمندان در راه دادگاه

احتمالا هنرمندانی که بیست روز پیش سرخوشانه به تالار وحدت رفتند و روی فرش قرمز مقابل دوربین عکاسان ژست گرفتند هرگز فکرش را نمی‌کردند که نوع پوشش و نحوه حضور آن‌ها در این جشن سینمایی این همه حاشیه ایجاد کند. از تاختن نشریه انصار حزب الله به بازیگران  و توهین به آن‌ها تا ورود دادستان و خبر از برخورد قانونی با برگزارکنندگان این جشن.

هفته گذشته عباس جعفری دولت‌آبادی دادستان عمومی و انقلاب تهران در نشست با خبرنگاران از برخورد قانونی با این مراسم سخن گفت تا حاشیه‌های شانزدهمین جشن سینمایی حافظ تکمیل شود. او گفت: «ما نسبت به مراسمی که نقض ارزش‌های اسلامی و ترویج سبک زندگی غربی است، برخورد قانونی خواهیم کرد.» او اعلام کرد که پلیس گزارش‌هایی مبنی بر نقض ارزش‌های دینی و اخلاقی در برگزاری جشن حافظ  به دادسرای فرهنگ و رسانه ارائه کرده است: «برگزاری این جشنواره با توجه به نحوه‌ی پوشش شرکت‌کنندگان و برخی اظهارات مطرح شده در آن نقض ارزش‌های اسلامی است و در جمهوری اسلامی که یک نظام دینی و ارزشی است، نمی‌توان هر اقدامی ناپسندی را انجام داد و با تشکیل جشنواره و استفاده از پوشش‌های عجیب و غریب و نامناسب، اقدامات خود را پشت عنوان حمایت از هنرمندان پنهان کرد. جشن حافظ تنها جشن خصوصی سینمایی فرهنگی است که شانزده سال است به همت علی معلم سردبیر مجله دنیای تصویر برگزار می‌شود.

حاشیه‌ها‌ی شانزدهمین جشن حافظ  از قبل از برگزاری آغاز شد. بیست و ششم تیرماه در حالی که کارت‌های دعوت به مراسم توزیع شده بود و از برگزاری مراسم در روز بیست و هشتم تیرماه در سالن برج میلاد خبر می‌داد علی معلم به رسانه‌ها خبر داد که جشن با تاخیر برگزار می‌شود او علت تاخیر را توضیح نداد و فقط به گفتن این جمله اکتفا کرد: « این جشن به دلیل آنچه خارج از محدوده تصمیم‌گیری برگزار کنندگان است، با تاخیر برپا می‌شود.» با این حال یک منبع آگاه به ایران وایر گفت که نیروی انتظامی تائیدیه برگزاری جشن را در آن روز و برای برج میلاد  صادر نکرده و علی معلم ناچار به رایزنی برای برگزاری شانزدهمین دوره این جشن شده است. او در گفت‌ و گو با روزنامه ایران گفته بود: «هر نهادی در ایران برای خودش یک جور قدرت دارد و جلب اعتماد و رضایت این قدرت‌های متناوب ما را خسته می‌کند. در تمام این سال‌ها بخش بزرگی از انرژی و وقت‌ ما برای اثبات حقانیت این جشن صرف می‌شود و هنوز بعد از ۱۵ سال نتوانسته‌ایم برادری خود را ثابت کنیم. هر سال باید التزام خود را به قانون اساسی اثبات کنیم. ما مردم این سرزمین هستیم. من علی معلم ۳۰ سال است که کار فرهنگی می‌کنم. هنوز برای اینکه اثبات کنم آدم معتقدی به فعالیت در حوزه خودمان هستم باید یک جاهایی انگشت بزنیم.»

بالاخره جشن روز سوم مرداد ماه و این بار در تالار وحدت برگزار شد اما تصاویر منتشر شده از سینماگران حاضر در این جشن حاشیه‌های بعدی را رقم زد. احد آزادی خواه؛ سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس به تسنیم گفت که وزیر ارشاد باید برای پاسخگویی درباره جشن حافظ به مجلس بیاید: « قاعده کلی کمیسیون فرهنگی مجلس این است که در مقابل این‌گونه اقدامات که با آموزه‌‌های اسلامی در تناقض است و گسترش ناهنجاری و ولنگاری فرهنگی‌ را به دنبال دارد، برخود جدی انجام دهد. موضوعی که از سوی سخنگوی وزارت ارشاد رد شد و او به خبرنگاران گفت: « اتفاق خاصی نیفتاده است که حالا وزیر ارشاد بخواهد پاسخگوی آن باشد. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در مواردی که مسئولیت مستقیم دارد، دغدغه‌های دینی و اسلامی خود را اعمال می کند و ما معتقدیم که محیط‌های فرهنگی ما باید از سلامت کامل برخوردار باشند. اما واقعیت این است که این قبیل پوشش‌ها هر روز در جامعه دیده می‌شود.»

اما یکی از جنجالی‌ترین حواشی توسط هفته‌نامه یالثارات؛ نشریه ارگان انصار حزب الله، رقم خورد جنجالی که هنوز هم ادامه دارد.این هفته‌نامه درکنار عکس‌هایی از مراسم مقاله‌ای با عنوان «دیوث کیست؟» منتشر کرد، اشاره این هفته نامه به بازیگران حاضر در این جشن بود و مقاله نوشته شده مستند به احادیثی از امام ششم شیعیان و پیامبر اسلام بود. پیش‌تر آیت‌الله «عبدالله جوادی آملی»،‌ مرجع تقلید شیعه ساکن قم بود که از واژه «دیاثت سیاسی» استفاده کرده و آن را نشانه بی غیرتی دانسته بود. گزارش کامل این موضع را میتوانید در اینجا ببنید.

پس از انتشار این هفته‌نامه،  برخی بازیگران نسبت به مطلب منتشر شده، واکنش نشان دادند، مهران غفوریان یکی از بازیگران حاضر در این مراسم که تصویرش کنار همسرش در این هفته‌نامه چاپ شده بود، با انتشار یک عکس در فضای مجازی که او را در کنار فردی که خود را کاملا با یک پتو پوشانده بود، نشان می‌داد، نوشت: «لباس پیشنهادی برای جشن حافظ 96.» البته او با این پاسخ هم دچار حاشیه شد و مجبور شد در مقابل کسانی که کار او را هتاکی و بی حرمتی  به حجاب می‌دانستند، پاسخ دهد. او روز بعد از انتشار عکس‌اش به خبرگزاری فارس گفت: « اصلاً قصدم تمسخر حجاب نبود، نه چنین کاری را می‌کنم و نه می‌توان حجاب را مسخره کرد. معتقدم حجاب مصونیت دارد. خانواده همسر و مادر خودم نیز حجاب برتر یعنی چادر را برگزیدند، همسرم نیز مذهبی است و دوستان و اطرافیانم می‌دانند که خانواده مهران غفوریان مذهبی هستند.» شهاب حسینی هم با انتشار یادداشتی نسبت به این موضوع واکنش نشان داد. او در اینستاگرامش نوشت: « آقایان نه چندان محترم و مجهول الحال که با وقاحت تمام اقدام به چاپ مطلبی در شرم‌نامه خود کردید، پاسخ سوالتان ساده است. دستان شما شایسته حرمت قلم نیست.آن را زمین بگذارید و به هم کیشان داعشی خود بپیوندید.» خانه سینما هم خواهان برخورد مراجع ذی صلاح با این هفته‌نامه شد. روز یازدهم مرداد ماه  سخنگوی وزارت ارشاد از توقیف هفته‌نامه یالثارات خبر داد و ارجاع پرونده این نشریه به دادگاه خبر داد. البته حسین نوش آبادی از موضوع دیگری را هم در نشست با خبرنگاران  یادآوری کرد این که هفته نامه یالثارات دی ماه ٩٤ با رای اکثریت اعضای هیات نظارت بر مطبوعات لغو مجوز شد. این نشریه از آن زمان تاکنون با حکم موقت قوه قضائیه منتشر می‌شود.

این اتفاق دوباره تکرار شد و هفته نامه یالثارات دو شماره متوالی بعد از توقیف منتشر کرده و در هر دو شماره بدون کوتاه آمدن از موضع‌اش دوباره به جشن حافظ پرداخته است. هفته گذشته به بهانه پاسخ به شهاب حسینی  به او و فیلم فروشنده تاخته و در شماره جدی که دو روز پیش رو یپیشخوان قرار گرفته، یادداشت دیگری به قلم محمدصادق کوشکی منتشر کرده، در بخشی از این یادداشت از قوه قضائیه خواسته شده به موضوع حضور سینماگران در مهمانی‌های سفارتخانه‌ها به خصوص سفارت فرانسه ورود کند و با آن‌ها برخورد کند از سوی دیگر در مطلب دیگری با عنوان «جشن به نام حافظ و به کام ترویج و مدپرستی و ابتذال» از لباس‌های بازیگران زن انتقاد کرده است در دل همین مطلب به احمد توکلی مدیر مسئول سایت الف که در مطلبی از لحاظ فقهی از نحوه پوشش بازیگران انتقاد کرده بود اما انتشار عکس از سوی یالثارات را هم زیر سوال برده بود،پاسخ داده و از توکلی با عنوان «فقیه درس خوانده انگلیس» یاد کرده است.

قبل از انتشار شماره آخر این هفته نامه یعنی در نشست خبری هفته گذشته خبرنگاران با دادستان از او درباره انتشار مجدد این نشریه پس از توقیف سوال کردند.جعفری دولت آبادی در پاسخ به طور تلویحی از یالثارات حمایت کرد: « دادسرا مجوز انتشار به کسی نمی‌دهد، بلکه صرفاً می‌تواند نشریه‌ای را توقیف کند. نشریه یالثارات توقیف نشده بود، بلکه لغو امتیاز شده است و چون تصمیم کمیسیون هیات نظارت قابل اعتراض است، با اعتراض مدیر مسوول نشریه، مراتب در یکی از شعب محاکم حقوقی - تهران طرح شده و دادگاه مذکور با صدور دستور موقت مجوز انتشار نشریه را داده است.» او در این نشست اما به جای این‌که برای انتشار مجدد نشریه توقیف شده موضع بگیرد به جشن حافظ تاخت و از برخورد قانونی با برگزارکنندگان جشن خبر داد. علی معلم بارها در گفت وگوهایش درباره جرقه شکل‌گیری این جشن خاطره‌ای تعریف کرده : « جرقه اولیه برگزاری این جشن به مراسمی برمی‌گردد که در دهه ۷۰ از طرف منتقدین برگزار می‌شد. در مراسمی که از مرحوم علی حاتمی برای فیلم «دلشدگان» تقدیر شد وقتی نام حاتمی اعلام شد آنقدر هول شده بود که نزدیک بود از پله‌ها بیافتد. روی سن که آمد خیلی با شور و پر حرارت چند جمله‌ای گفت و پایین رفت. وقتی مراسم تمام شد گفت: علی جان من خیلی هول شدم. حرف‌هایم از یادم رفت و یکدفعه رشته کلام از دستم در رفت. آن زمان یک جمله‌ای به من گفت که ذهنم را خیلی درگیر کرد. گفت آنقدر هنرمندان در ایران تحقیر شده‌اند که تشویق شدن بلد نیستند و اگر بخواهیم تشویق شویم خودمان را گم می‌کنیم. گفت که ببین امریکایی‌ها در اسکار چقدر سر حال هستند، نت نوشته‌‌اند و با اعتماد به نفس حرف می‌زنند اما من چون در عمرم هیچ جایزه‌ای نگرفته‌ام و تشویق نشده‌ام وقتی خواستم روی سن بیایم هول شدم. اعتقادش این بود که هنرمندان ما همیشه  تضعیف شده‌اند. گفت که کاش کاری کنید این تشویق شدن را بلد بشویم.» علی معلم یک جمله معروف دارد: «هنرمند تحقیر شده به درد مملکت نمی‌خورد.» او احتمالا در چند ماه آینده بارها باید به دادسرای فرهنگ و رسانه مراجعه کند .