حمله احمد خاتمی به روزنامه ایران: آرزوی آزاد کردن مشروب و حجاب را به گور می برید

امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه این هفته با حمله شدید به «ایران» به خاطر انتشار مقاله ای به قلم «عباس عبدی» در رابطه با افزایش مصرف مشروبات الکلی در کشور و میزان مسمومیت و مرگ و میر ناشی از آن، از هیات نظارت بر مطبوعات خواستار برخورد با این روزنامه وابسته به دولت شد.

عباس عبدی، روزنامه نگار چند روز پیش در یادداشتی با عنوان «دوربرگردان فرهنگی» که ۲۷ آبان در روزنامه ایران منتشر شد، در مورد سیاست رویارویی با پدیده استفاده از مشروبات الکلی که این روزها اخبار افزایش مسمومیت و مرگ و میر ناشی از آن توجه ها را به خود جلب کرده است، نوشت. اما روزنامه تندرو «کیهان» در ستون «گفت و شنود» خود مدعی شد که روزنامه دولت، خواستار آزادی مصرف مشروبات الکلی استاندارد و آزادی «زنان بدکاره خیابانی» است.

به گزارش ایسنا، امروز امام جمعه موقت تهران به این مقاله واکنش تندی نشان داده و گفته است: «اگر مردم می خواستند بساط زمان طاغوت آزاد باشد، انقلاب نمی کردند. مردم انقلاب کردند که آن شراب خواری ها، فساد و فحشا نباشد. امروز حرف از آزاد کردن مشروبات الکلی است، فردا می گویند بی حجابی را آزاد کنید و پس فردا هم می گویند اسلامی بودن نظام را به رفراندوم بگذارید. اما بدانید که آرزویتان را به گور می برید.»

خطیب نماز جمعه تهران با بیان این که مراقب باشید که انحراف ذره ذره شکل می گیرد، نه یک باره، افزوده است:«یکی از افراد در روزنامه ای که از دولت تغذیه می کند، می نویسد چون این مشروبات الکلی تقلبی جان برخی را گرفته است، بیایید و مشروبات الکلی را آزاد کنید. من به دوستان هیات نظارت بر مطبوعات می گویم که شما باید نظارت کنید نه این که من بیایم و در خطبه‌های نماز جمعه بگویم. برخی نگویند که یک مطلبی در روزنامه ای نوشته شده و حالا طرف آمده و در خطبه نماز جمعه مطرحش کرده؛ نه! پشت این قضیه، جریانی را می بینم که به دنبال اسلام زدایی است. اما بدانید که من طلبه تا آخرین قطره خونم فریاد می زنم چرا که اسلام جان ما است. مردم ما انقلاب کردند که شراب خواری نباشد.»

عباس عبدی در این مقوله نوشته بود:«از شکست فاحشی که در قضیه شبکه‌های اجتماعی رخ داد و هزینه‌های مادی و معنوی فراوانی ایجاد کرد، اکنون مواجه با مسأله‌ای به نام مشروبات الکلی هستیم. در ۴۵ روز گذشته ۹۵۹ نفر بر اثر مصرف مشروبات الکلی که ظاهراً حاوی الکل متانل بوده است، دچار مسمومیت‌های شدید شده‌اند. از میان افراد مسموم، ۹۲ درصدشان مرد و ۸درصد زن هستند که فوت‌شدگان نیز برحسب جنسیت به همین نسبت هستند. هم چنین اکثریت آنان شامل جوانان ۲۱ تا ۳۰ سال می‌شوند که قابل توجه است. جالب است که این اتفاق در ماه محرم و صفر رخ داده که حتی اگر میزان مصرف کم تر نشده باشد، بعید است که اضافه شده باشد. ولی حجم و تعداد مسمومان به طرز معناداری بیش از گذشته است. از این تعداد، ۸۴ نفر فوت شده‌اند، ۳۰۵ نفر به مرحله دیالیز رسیده‌اند و اعضای داخلی بدنشان دچار مشکلات حاد شده است و ۲۷ نفر نیز نابینا شده‌اند. این ها عمدتاً در چند استان محدود کشور رخ داده است. البرز، هرمزگان و خراسان شمالی و تهران بیش از ۹۰ درصد موارد را شامل می‌شوند.»

او افزوده است:«هزینه‌های اجتماعی، درمانی و بیمه‌ای و اقتصادی این اتفاق را می‌توان حدس زد و اگر تکرار شود، نشان می‌دهد که با یک مشکل عمیق مواجه شده‌ایم. ولی در مواجهه با این مشکل چه اقدامی صورت می‌دهیم؟ در جامعه‌ای که شرب خمر حرام و جرم است و مستوجب مجازات و نیز در صورت تکرار حکم آن اعدام است، پس چه گونه می‌شود که رفتاری به این مهمی که مجازات آن حدی است و قابل گذشت هم نیست، تا این اندازه رواج پیدا می‌کند که ظاهراً درصد و میزان مصرف آن بالا است، به طوری که تعداد افرادی که وابستگی به مصرف آن پیدا کرده‌اند نیز چشم گیر است. آن قدر این پدیده در ایران شایع شده است که بسیاری از افراد در حین رانندگی نیز بیش از حد مجاز مصرف کرده‌اند و تصادفات وحشتناکی در کشور به علت همین عامل رخ داده است. در مقابل، در کشورهایی که مصرف آن آزاد است، کم تر شاهد این حد از رانندگی در حالت مستی هستیم.»

او برای مواجهه با این معضل، نظر یکی از افراد آشنا به امور فقهی را مطرح کرده که با استناد به قواعد موجود و از منظر درون‌دینی، نتیجه گرفته است:«استفاده از این مشروبات غیر استاندارد، واقعیتی خارجی هست. پند و توصیه‌های اخلاقی-بهداشتی انجام شده و مجازات‌های گوناگون از شلاق تا جریمه نقدی تجربه شده است. اما در واقعیت خارجی، ناچاریم به شکل دوفاکتو، وجود این مصرف کنندگان را به رسمیت بشناسیم و برای حفاظت از بیماری‌های خطرناک و مرگ و میرهای ناشی از مصرف مشروبات الکلی غیر استاندارد، بایستی مراکزی را به آزمایش این نوع مشروبات اختصاص دهیم. تولید کننده و یا مصرف کننده، بایستی بتوانند با اشانتیونی از مشروب مورد نظر خود مراجعه کنند و به شکل ناشناس و بدون نگرانی از تعقیب‌ها و مجازات‌ها، مشروب خویش را آزمایش کنند. یا در صورت امکان، دستگاه‌های تست کننده فوری در اختیار آنان قرار داده شود تا از استاندارد بودن یا نبودن مشروبات الکلی مورد نظر خویش مطمئن شوند.»

عبدی اضافه کرده است:«به‌طور قطع از نظر نویسنده محترم در ارایه این پیشنهاد، نظر خیر وجود دارد. عین همین استدلال را برای زنانی که تن‌فروشی می‌کنند می‌توان به کار برد که البته چندان عجیب هم نیست. ولی همه این ها نوعی دوربرگردان فرهنگی است.»