La Sede de Irán para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio (Setad-PV) está demandando a la compañía nacional de helados Domino por sus anuncios de helados supuestamente provocativos. En el último comercial de la compañía, para el helado llamado Choco-Berry, una mujer joven agrega capa tras capa a su ropa, cada una combinando una capa de sabor en el helado. Una voz en off femenina comenta: “Una combinación tentadora; un producto de Domino.”
El vocero de la Jefatura calificó el comercial como un “insulto a la sublime condición de la mujer” que “promueve la promiscuidad”. Esta no fue la primera ofensa de Domino: en agosto pasado, un anuncio "desviado" de la lechería que mostraba a una mujer disfrutando de un helado en un automóvil fue retirado de Instagram por orden del Ministerio de Cultura. Por lo tanto, dijo el vocero, la Jefatura no tuvo más remedio que presentar una denuncia.
El verano de 2021 fue una época muy ocupada para los censores de Irán. Un director de televisión dijo a los entrevistadores que la televisión estatal había prohibido las imágenes de mujeres comiendo pepinos y zanahorias; en otro lugar, un director de IRIB informó en Instagram que las nuevas reglas significaban que las imágenes de mujeres comiendo pizza, o cualquier cosa de color rojo, o que los hombres les sirvieran té, también estaban fuera. En noviembre se confirmó que la prohibición de los pepinos se extendía a los títeres humanoides, así como a los humanos reales en la televisión.
Ahora no está claro qué se les permite ver comer a las mujeres en la televisión iraní, si es que se les permite comer algo. También ha habido una renovada sensibilidad hacia la sexualización imaginaria de los animales: el año anterior, la televisión estatal retransmitió un comercial animado de helados realizado en la década de 1990, pero censuró las ubres de las vacas lecheras de dibujos animados.
La Sede se está embarcando actualmente en una campaña renovada y más amplia para mantener a las mujeres y su representación “castas”. En las últimas semanas, particularmente en ciudades iraníes de importancia religiosa, ha habido nuevas agresiones por parte de agentes contra mujeres acusadas de “hiyab malo”, patrullas de civil enviadas para “verificar” la ropa de las personas, y múltiples cierres de cafés y bares en Shiraz y Mashhad por supuesto incumplimiento de las reglas del hiyab por parte de los clientes.
La misión desconcertada de Setad-PV
La Sede para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio se fundó en 1993, inicialmente con un nombre diferente, luego cambió su nombre después de que el parlamento iraní aprobara la "Ley para apoyar a los promotores de la virtud y los preventivos del vicio" en 2015. El primer director de Setad-PV fue Ahmad Jannati, entonces presidente de la Asamblea de Expertos. En 2019, Kazem Sadighi, el imán interino de los viernes de Teherán, se convirtió en el primero en reemplazarlo.
Con sede en Teherán, Setad-PV opera en todo el país a través de sucursales locales. Solo se ha vuelto más activo a medida que la oposición al estilo de vida conservador y forzado ha aumentado en Irán. La semana pasada, la Sede lanzó una nueva campaña para presionar a la legislatura y al poder judicial para que aprueben y hagan cumplir nuevas leyes contra las personas que pasean a sus perros en espacios públicos, junto con la campaña del hiyab.
El 30 de junio, al anunciar una nueva campaña para frenar la libertad de vestir en las oficinas gubernamentales, un portavoz de Setad-PV dijo: “Las Patrullas de Orientación [Moralidad] empresarial se han puesto a trabajar. La prevención del vicio, desde las infracciones en las oficinas hasta el mal hiyab en las organizaciones del poder ejecutivo, se está aplicando estrictamente”.
El anuncio de Domino está lejos de ser una excepción en el patrón más amplio de comportamiento. IranWire habló con Fatemeh Masjedi, una activista por los derechos de las mujeres que fue encarcelada en 2011 por su apoyo a la campaña feminista Un millón de firmas, sobre la intolerancia de la Sede a la pluralidad de la existencia femenina real y vivida.
Supuestamente, Masjedi dijo: “La Sede es una institución que define lo que se debe y no se debe hacer cultural y socialmente, y exige que otros los acepten como normas. Naturalmente, la mayoría de estos pros y contras se refieren a las mujeres”.
Quienes están en el poder en la República Islámica, dijo, perciben un beneficio en posicionar a las mujeres como criaturas “inferiores”. “Sus políticas culturales tienen como objetivo imbuir a las mujeres de un sentido de vergüenza y pecado. Su objetivo es perpetuar la idea de las mujeres como criaturas sexuales y eróticas que deben ser controladas”.
Al mismo tiempo, dijo, e irónicamente a pesar de la misión declarada del Cuartel General, la República Islámica necesita mujeres. Los censores permiten, en particular, imágenes de mujeres con velo “inadecuadamente” en la televisión estatal, en los comerciales y en la propaganda electoral, siempre que estén allí para promover una visión del mundo más amplia.
“Esto”, dijo, “hace que la explotación de las mujeres sea más complicada para ellas. Si una mujer va a representar a la República Islámica de alguna manera, debe obedecer lo que se debe y lo que no se debe hacer y prestar atención a las advertencias constantes, o si no, debe ser útil de alguna manera para la supervivencia del régimen”.
En realidad, dijo, todo este intento de control de los cuerpos de las mujeres solo daña el cuerpo político: “La República Islámica afirma que apoya a las familias fuertes, pero sus acciones no han contribuido a fortalecer las familias, ni a hacer que las mujeres respeten. Al contrario, sus políticas culturales reproducen valores que son perjudiciales”.
Además, dijo, “Estas políticas, que insultan y degradan a las mujeres, también han dado lugar a un importante movimiento de resistencia contra la dominación masculina y la represión de las mujeres. La nueva generación está dejando atrás estas viejas tradiciones. Vimos esto en Shiraz”.
Violencia contra las mujeres: la otra cara de la moneda
Hace dos semanas, un grupo de adolescentes se reunió en Shiraz para un evento de patinaje. Los videos filmados en el parque ese día mostraron que algunas de las niñas no usaban hijab mientras se mezclaban y hablaban juntas. Posteriormente, al menos 10 de los jóvenes participantes fueron arrestados, y las autoridades locales criticaron el evento por marcar el comienzo de "la era de la desnudez".
Aunque el Cuartel General afirma que sus acciones apuntan a proteger a las mujeres, él y otras instituciones estatales en Irán han tenido poco que decir sobre el fenómeno de la violencia masculina y los “asesinatos por honor” de mujeres y niñas, o cómo prevenirlo. Hace apenas unos días en un pueblo de la provincia de Gilan, Zahra Goodarzvand Chagini, de 17 años, se convirtió en la última víctima cuando fue asfixiada por su padre y su hermano por resistirse a un matrimonio forzado.
De hecho, cree Masjedi, las acciones prohibitivas ordenadas por Setad-PV y otros organismos similares promueven la violencia sexual y los asesinatos por honor. A través de acciones que fomentan la sobresexualización de las mujeres, dice, promueve el mito de que los hombres necesitan controlarlas.
“La experiencia de las últimas décadas muestra que este método de controlar a las mujeres desde arriba y decirles qué hacer o qué no hacer en su vida personal y social conduce a un ciclo institucionalizado de violencia en la familia y en la sociedad.
“No pasa un día sin noticias de mujeres asesinadas en los cuatro rincones de Irán. El resultado de estas políticas culturales, que consideran a las mujeres como criaturas malvadas y con exceso de sexo, son asesinos en serie como Saeed Hanaei, que asesinó a trabajadoras sexuales con el argumento de que quería limpiar su ciudad de la “corrupción”.
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