La pareja casada bahá'í ejecutada con dos días de diferencia

Tahereh y Jamshid estaban profundamente enamorados, eran devotos de su fe y fueron ejecutados con dos días de diferencia.

Ambos eran activos en la comunidad bahá'í de Shiraz y trabajaban para ayudar a los necesitados. También fueron personas fuertes y valientes que enfrentaron la persecución con determinación y fe.

“Tahereh siempre sonreía en prisión y alentaba a otras mujeres a hacer lo mismo. Ella creía que si alguna vez eran ejecutadas, debían enfrentarlo con dignidad y no avergonzarse. Para demostrarlo, contorsionaba la cara y abría la boca. como si dejara escapar una risa escandalosa”, según uno de los compañeros de prisión de Tahereh.

Tahereh Arjomandi (Siavoshi) estaba entre las 10 mujeres bahá'ís ahorcadas el 18 de junio de 1983 en Shiraz. Dos días antes, su esposo, Jamshid Siavoshi, fue ejecutado junto con otros cinco hombres bahá'ís.

Tahereh tenía solo 30 años cuando fue entregada a los verdugos.

Nació en 1953 en una familia bahá'í en Teherán. Era una niña brillante que comenzó a asistir a la escuela a la edad de seis años. Con logros notables, completó con éxito su educación primaria y secundaria en Teherán. Unos meses después de recibir su diploma y terminar la escuela, Tahereh se casó con un compañero bahá'í, el joven Jamshid Siavoshi.

Jamshid, nacido en 1944 en el pueblo de Adasiyeh en Jordania, regresó a Irán con su familia a la edad de cinco años. Completó su educación primaria y secundaria en Yazd antes de mudarse a Teherán, donde consiguió empleo en una institución privada. Fue en Teherán donde Jamshid y Tahereh se conocieron y se casaron en 1972. Después de su matrimonio, la joven pareja se instaló en el pueblo de Chandar, cerca de Karaj.

Durante ese período, Tahereh tuvo la oportunidad de rendir el examen de la Facultad de Enfermería de la Universidad de Teherán. Obtuvo una calificación aprobatoria en el examen para estudiar en el extranjero, con disposiciones para que continuara su educación en los Estados Unidos. Sin embargo, tomó la decisión de permanecer en Irán y continuar sus estudios en la Universidad Nacional. Tahereh viajaba a Teherán varias veces a la semana para asistir a clases universitarias hasta que, finalmente, en 1956 obtuvo una licenciatura en enfermería. Después de eso, ella y su esposo residieron en la ciudad de Yasouj.

La vida en Yasuj: perder su propiedad y su trabajo

Tahereh consiguió un puesto como enfermera en el Hospital Yasuj recientemente establecido, mientras que Jamshid montó una pequeña tienda de venta de electrodomésticos.

Sin embargo, a fines de 1979, un grupo atacó la tienda de la pareja y la saqueó. Mientras tanto, Tahereh, debido a sus creencias bahá'ís, fue despedida de su trabajo.

A los pocos días, la pareja recibió una angustiosa llamada telefónica del jefe de policía de la ciudad, que conocía a Jamshid y su esposa. El jefe de policía les informó que un grupo, incitado por un clérigo local, planeaba allanar su casa esa noche.

Tenían la intención de robar sus pertenencias y obligarlos a convertirse al Islam, y la policía no estaba dispuesta a intervenir. Ante esta situación alarmante, en la oscuridad de la noche, la familia de Jamshid abandonó todas sus posesiones y se dirigió a Shiraz en un automóvil privado, buscando comenzar de nuevo en la seguridad de esta ciudad.

La vida en Shiraz

Farrokh, el hermano de Tahereh que reside en Estados Unidos, observó las difíciles circunstancias que enfrentaban Tahereh y su esposo, y los instó a emigrar a Estados Unidos para salvar sus vidas.

Le escribió a su hermana y le dijo: "Mi querida hermana, ven a Estados Unidos con Jamshid. La enfermería es muy valorada aquí y los ingresos pueden mantener a toda la familia". Sin embargo, Tahereh rechazó la oferta y expresó su deseo de servir a sus compatriotas en su ciudad natal. Ella creía que, si podía contribuir como enfermera, lo haría en beneficio de ellos.

Inicialmente, Tahereh y Jamshid residían en la casa del hermano de Jamshid en Shiraz. Tahereh trabajaba en el hospital Fatehi Nejad en Shiraz. Sin embargo, después de un año, cuando comenzó el despido de empleados bahá'ís en el Ministerio de Salud, ella, junto con otras enfermeras bahá'ís, fue despedida.

Más tarde encontró empleo en un hospital privado llamado hospital Dr. Mir, donde trabajó durante aproximadamente tres años hasta su detención. Jamshid, por otro lado, abrió una pequeña tienda de ropa en Shiraz.

Durante la guerra con Irak, un número significativo de bahá'ís de la provincia de Juzestán se vieron desplazados y buscaron refugio en Shiraz. La expulsión de los bahá'ís de los cargos gubernamentales provocó que un número cada vez mayor de personas de la comunidad bahá'í local necesitaran asistencia.

Tahereh y Jamshid dedicaron gran parte de su tiempo a ayudar a los necesitados. Proporcionaron ropa y suministros, acompañaron a las personas a médicos y hospitales para recibir tratamiento y ayudaron a encontrar una vivienda adecuada.

En el libro Talaei Menzel Maqsoud, un familiar recuerda un incidente:

"Jamshid solía limpiar los contenedores de donaciones para los necesitados. Les preguntamos por qué no los limpiaban ellos mismos. Explicó que estas personas tenían su propia dignidad. Una vez, tuvieron vidas prósperas, y ahora se encuentran en tales circunstancias. No debemos dañar su moral. Inspeccionó cuidadosamente cada pieza de ropa, separando las rotas, afirmando que uno debería considerar si usarían estos artículos ellos mismos. Si estaban inutilizables, no deberían darse a nadie ni herir los sentimientos de nadie. "

Este incidente se convirtió en una excusa para que los interrogadores del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (IRGC) intensificaran su hostigamiento. Olia Rouhizadegan, una de las prisioneras, recordó que Tahereh le compartió lo siguiente:

“Jamshid mencionó que su asistencia a los necesitados se consideraba un delito. Lo interrogaron y le dijeron: '¿Por qué ayudaste a los bahá'ís?' Afirmaron que, si no fuera por él, los bahá'ís cuyas propiedades fueron confiscadas o que fueron despedidos estarían en la miseria financiera y se verían obligados a abrazar el Islam".

Arresto de Jamshid y Tahereh

El 23 de octubre de 1982, más de 30 ciudadanos bahá'ís que residían en Shiraz fueron arrestados por agentes de la Guardia Revolucionaria, dirigidos por Zia Mir-e-Madi, bajo las órdenes del Fiscal Revolucionario de Shiraz.

Había una alta probabilidad de que arrestaran a Jamshid, lo que llevó a su familia a decidir que no debería regresar a casa por unos días. El 26 de octubre, Jamshid fue a la casa de su tío a visitar a su primo, quien había sido arrestado varios meses antes.

Las fuerzas de seguridad estaban presentes y arrestaron a Jamshid. Luego, los agentes acompañaron a Jamshid a su casa, donde incautaron tres sacos que contenían sus libros y escritos. Colocaron los sacos sobre los hombros de Jamshid y vaciaron el contenido en el vehículo del IRGC.

Un pariente de Tahereh Arjomandi relató: "Durante los 40 días que Tahereh no estuvo detenido, Jamshid fue llevado a casa tres veces bajo vigilancia, y los guardias registraron minuciosamente toda la casa. La condición física de Jamshid no era buena. Caminaba encorvado y luchaba por mantener el equilibrio. Tenía las plantas de los pies hinchadas y su andar era inestable. Los oficiales no les permitían comunicarse, ni siquiera intercambiar saludos”.

Desde el arresto de Jamshid, Tahereh visitó la sede del IRGC todos los días, trajo frutas y ropa en un paquete y preguntó por Jamshid. Sin embargo, no solo se negaron a aceptar las frutas y la ropa, sino que tampoco proporcionaron información sobre el paradero de Jamshid.

El 29 de noviembre, los agentes del IRGC allanaron una vez más las casas de los bahá'ís en Shiraz y arrestaron a otras 40 personas. Entre los detenidos estaba Tahereh.

Según un familiar de la pareja, Tahereh y Jamshid estaban profundamente enamorados y su afecto era evidente para todos.

Durante el período en que Jamshid estuvo detenido, Tahereh expresó su incapacidad para vivir sin él y rezó para que la arrestaran para poder estar cerca de él.

Después de su propio arresto, cuando su familia preguntó por su bienestar, compartió que se sentía contenta porque estar en una celda de la prisión le hacía sentir que Jamshid estaba justo detrás de una de las paredes, lo que le brindaba una sensación de proximidad con él.

Interrogatorios del IRGC

No hay informes de tortura física infligida a Tahereh, pero compartió con su familia casos de tormento psicológico durante los interrogatorios.

En una ocasión, la llamaron y le dijeron que Jamshid se había convertido al Islam y que pronto sería liberado. (No lo había hecho: esta fue una táctica que los guardias usaron para presionarla). Le sugirieron que hiciera lo mismo para asegurar su propia liberación. La discusión con Tahereh duró una hora, pero al final ella dejó en claro que su esposo tenía su propia elección y que ella no elegiría ese camino en ninguna circunstancia.

Jamshid, sin embargo, experimentó severas torturas y humillaciones mientras estuvo en prisión. Soportó 45 días de confinamiento solitario. Durante una reunión, Jamshid pidió un poco de sal. Tahereh le contó a su familia que tenía las piernas magulladas e infectadas por los latigazos que recibió. Se cree que quería la sal para hacer una solución de agua salada para limpiar sus heridas.

En el libro Junod Malakout, se menciona un recuerdo de uno de los prisioneros bahá'ís:

"El Sr. Mostaqim me dijo que hubo un momento en que los jóvenes bromeábamos y nos reíamos entre nosotros. Uno de los guardias notó esto y de repente gritó el nombre de Siavoshi a través del altavoz. Fue al área designada y pudimos escuchar el sonido del látigo golpeando su palma. Fue una escena profundamente triste y lamentable porque Jamshid era un individuo muy vulnerable. No está claro por qué, de todos los jóvenes presentes, fue señalado para ser castigado".

Primer encuentro de Tahereh y Jamshid en prisión

En el libro Talaei Manzel Maqsoud, basado en las memorias de un prisionero bahá'í, se proporciona el siguiente relato:

"No nos encontramos con Jamshid Siavoshi hasta que nos transfirieron del Pabellón 6 al Pabellón 5. Esa tarde, la puerta de nuestra habitación se abrió y trajeron a una persona. Era Jamshid Siavoshi, quien parecía extremadamente enfermo e inconsciente. A su Al llegar, parecía no estar familiarizado con ninguno de nosotros. Nos presentamos uno por uno, pero él no mostró ningún reconocimiento. Se apoyó contra la pared y se sentó. Unos momentos después de entrar, la puerta se abrió de nuevo y le pidieron que se fuera, ya que no podía moverse en absoluto. Durante este tiempo, a Tahereh, su esposa, se le concedió una reunión cara a cara con él. Ella le brindó consuelo y compartió palabras esperanzadoras. Tahereh solicitó que los oficiales le proporcionaran a Jamshid algo de comida nutritiva para ayudar a revivirlo. Después de la reunión, Jamshid fue llevado de regreso a nuestra habitación. Esta vez, su comportamiento había cambiado por completo. Participó en conversaciones con todos, parecía más tranquilo y finalmente se acostó".

Hakimi, uno de los prisioneros durante ese período, narró:

"Por cierto, ese día, mientras me interrogaban en otra habitación, escuché la voz de la Sra. Siavoshi que decía: 'Jamshid, no tengas miedo. No tengas miedo en absoluto. Lo que Dios quiera que suceda'".

Traslado a la prisión de Adel Abad

Después de aproximadamente un mes, Tahereh fue trasladado del centro de detención del IRGC a la prisión de Adel Abad.

A su llegada a la prisión de Adel Abad, comenzaron los interrogatorios y juicios de los bahá'ís. Numerosos bahaíes fueron llevados ante tribunales cerrados, donde los procedimientos duraron solo unos minutos y se les negó el derecho a representación legal.

Hojjat al-Islam Ghazaei, el Gobernante de la Sharia de Shiraz, ejerció presión sobre los detenidos, presentándoles la opción de convertirse al Islam o enfrentarse a la ejecución.

Sin embargo, los bahá’ís se mantuvieron firmes en sus creencias y se negaron a renunciar a ellas, lo que llevó al juez a insultarlos y comentarios despectivos, lo que finalmente resultó en su expulsión de la sala del tribunal.

Juicio de Tahereh

Los padres de Tahereh enfrentaron numerosas dificultades mientras viajaban desde Teherán para visitar a su hija en Shiraz. En una ocasión, cuando llegaron a la prisión de Adel Abad para hacer una visita, se les informó que Tahereh había sido llevado a juicio. Determinados, se dirigieron a la corte y se encontraron con Tahereh después de que terminó la sesión. Angustiada, Tahereh exclamó: "Me van a matar".

"Por favor, no te preocupes, simplemente están tratando de intimidarte", le aseguró su familia.

Sin embargo, Tahereh persistió y afirmó con firmeza: "Juro por Dios que esta es la verdad. El juez me gritaba e insultaba continuamente, acusándome de planificar reuniones bahá'ís, actuar como un maestro moral y engañar a los niños. Me dijo que mi el veredicto será la ejecución".

Las reuniones periódicas celebradas por los bahá'ís, durante las cuales los miembros de la comunidad oraban, discutían los asuntos de su comunidad y compartían comidas, son eventos comunes en las comunidades bahá'ís y los bahá'ís de todo el mundo los realizan libremente. La comunidad y las clases éticas y educativas que se ofrecen a niños y jóvenes, por su parte, son parte de los aportes de la comunidad bahá'í al resto de la sociedad.

La vida en Adel Abad

Tahereh, como muchos otros prisioneros bahá'ís, enfrentó la realidad de su sentencia de muerte. Sin embargo, todavía apreciaba la vida y se aferraba a la esperanza de que su vida no terminaría. Dentro de los confines de la prisión de Adel Abad, aplicó su formación para cuidar y tratar a sus compañeros de prisión, incluidos bahaíes, políticos y personas comunes y corrientes.

Durante una de sus visitas, la madre de Tahereh expresó su deseo de que Tahereh encarnara el espíritu valiente de su tocaya, Tahirih Qurrat al-Ayn Ain, una figura prominente en la historia bahá'í temprana y la primera mujer iraní en quitarse el velo en público. Ella tranquilizó a Tahereh, diciendo: "Taherah, quiero que seas como la verdadera Taherah. No te preocupes por nosotros".

Tahereh se rió y respondió: "Madre, quédate tranquila".

Al regresar a su habitación, compartió la conversación edificante con sus amigos y dijo: "Había estado preocupada por mi familia, pero las palabras de mi madre me trajeron una sensación de paz. Ya no tengo ninguna incomodidad".

Ejecución

El domingo 12 de junio de 1983, el Hojat’ol Islam Mir-e-Madi anunció a los bahaíes que se había aprobado la sentencia de muerte, aunque él aún no la había firmado. El fiscal también ordenó a las autoridades penitenciarias que celebraran cuatro audiencias para los bahá'ís, dándoles la oportunidad “de arrepentirse y convertirse al Islam; de lo contrario, se enfrentarían a la ejecución”.

Dos días después, Tahereh y otras cinco mujeres bahá'ís fueron convocadas a la oficina de Torabpour, el director de la prisión. En esta reunión se les hizo una sola pregunta: ¿Estás dispuesto a renunciar a tus creencias? Debajo de la pregunta, se decía: "Confirme su respuesta cuatro veces". Las seis mujeres bahá'ís respondieron firmemente "No" y firmaron sus respuestas.

El 16 de junio, seis hombres bahá'ís, incluido Jamshid Siavoshi, el marido de Tahereh, fueron ejecutados. En la noche del 18 de junio, Tahereh y sus amigos se enteraron de la ejecución de los seis hombres bahá'ís durante su reunión semanal con las familias. Después de la reunión, Tahereh y otras nueve mujeres bahá'ís fueron separadas del resto de las prisioneras.

Esa noche, o posiblemente a la mañana siguiente, estas 10 mujeres bahá'ís fueron ahorcadas una a una, y cada una de ellas fue obligada a presenciar las ejecuciones en la horca de quienes tenían delante.

Sus cuerpos fueron enterrados en el cementerio Baha'i de Shiraz sin el conocimiento de sus familias, y no se realizaron ceremonias religiosas. A la familia de Tahereh ni siquiera se le permitió dar el último adiós a los restos de su hija.

A los presos ejecutados se les negó la oportunidad de escribir un testamento o dejar sus últimas palabras para sus familias.

Tahereh y Jamshid tuvieron un último encuentro en prisión. Durante este encuentro, Tahereh tranquilizó a Jamshid, diciendo: "Jamshid, siéntete completamente tranquilo. No te preocupes por mí. Adelante, yo te seguiré".

Tahereh Arjomandi, como había acordado con su esposo ese día, sacrificó su vida dos días después de él en nombre de su fe.

Jamshid Siavoshi fue ejecutado el 16 de junio y Tahereh Arjomandi Siavoshi fue ejecutada el 18 de junio de 1983.